第二百五十一章 谊重如山1（2 / 2）

玉霄实在不想再这么屠杀下去了，因为他杀害的生命实在是太多了，那些可怜的动物呀，难道生下来就是让人类欺凌屠杀的不成？

猪生下来就是给人吃的吗？

牛生下来就是给人奴役的吗？

狗生下来就是毫无自尊的对人摇尾乞怜的吗？

既然这样，那为何要生？

既然生下来，要受苦受罪，受尽欺凌，受尽世间饥饿、寒暑、生、老、病、死、欲的折磨，那为何还要生？

也许，生命就此灭绝，也未尝不是一件好事！

也许，刚才那一阵冰雹，就是天父地母流下来的伤心的珍珠泪吧！

但天父地母也太可恨了，既然创造了生命，为何非要生命吃东西？

而人呢？

人父人母呢？

是不是也不这么伟大？是不是也这么可恨？

他们结合，只因为玉望的驱使，只为了老有所依，只为了传宗接代，却不管儿女想不想生下来，这岂不也是一种强迫？

君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡，这算什么混蛋逻辑？

难道子女生下来只是父母的附属物？是**发泄后无可奈何的产物？替他们养老送终、传宗接代的工具？亦或是他们寂寞时的玩物？

他们生下子女，可是生下的子女却需要吃喝，需要各种各样的玉望，但若是这一生，找不到发泄的对象，那岂不是很可怜？

这一生，若是贫寒饥迫，受苦受罪，那生命又有什么意义？

也许，世间万物根本都是玩偶罢了！

植物是动物的玩偶，动物是人类的玩偶，人类是天地的玩偶，男人是女人的玩偶，女人是男人的玩偶，公的是母的玩偶，母的是公的玩偶，臣民是帝王的玩偶，子女是父母的玩偶……

这个世界，就是如此的荒唐可笑！

你玩我，我玩你，生命，本就是互相玩弄罢了！

玉霄感慨万千，我也感慨万千，为什么人生是这样子的？

他不想再杀生了，但又不能不杀生，虽然不能避免，但先礼后兵，也许能劝走这三只猛兽，那岂不是更好？

别人看似荒唐，在他眼中，这却是正经的事。

而人有人言，兽有兽语，只是人听不懂罢了。

不过，菁菁鸟的本事可真不一般，乃是一只上古神鸟异种，聪明机灵，会说人言，而它本身就是动物，当然动物所说的话，它能听得懂了。

菁菁鸟也是欣然而往，因为就连鸟都不想看到这么多动物被屠戮殆尽！

兔死狐悲，物伤其类，菁菁鸟毕竟是动物。

玉霄的三只灵兽都这样，龙鱼一般不会轻易的大开杀戒，若不是因为玉霄的缘故，龙鱼是不会屠杀动物的，因为那是它们的同胞！

三只灵兽都十分的通灵，心中明白的很。

龙鱼仅是缠住了最厉害的对手血麒麟，仅是挡住了血麒麟不让它去伤害玉霄，至于其他的动物，龙鱼没有屠杀。

天马也一样，人畜大战时，它总是充当坐骑，很少杀生。

菁菁鸟更不轻易出手，虽然菁菁鸟的本事也很大，但它却总是观战。

而玉霄也了解三只灵兽的心情，也从不会轻易的派三只灵兽负责屠杀大批的比它们弱小的动物，而是亲自出马。

玉霄就骑着天马在一朵飘渺的白云上静静的看着，等候着菁菁鸟的结果。

卓悠悠、冷玉蝶、曲仙儿、洪袖儿和楚桂儿，五个娇滴滴的大美人就在他身边保护着玉霄，也等待着菁菁劝说后的结果。

如今的玉霄，实在是需要保护，本来就身受重伤，如今伤势未愈，又运用真气功力对付群兽，可谓是十分的疲惫了，若是杀来魔域魔圣、圣女和巫尊那种厉害的妖魔，不出三招，玉霄必然被击毙！

所以，五个姑娘才这么保护他，他是谁，他可是她们的丈夫呀，乃是一生一世的依靠呀，也是给予她们快乐的人，她们深爱的人，更是唯一能替她们解决被**折磨的人，焉能让他出事？

那时候，女人是从一而终的，也就是说，一个女人一生一世只能嫁给一个男人，就算那男人死后，也不能改嫁，若是改嫁，就算是失节了，会被人耻笑，而且，也没有男人愿意要这种女人。

所以，女人一旦嫁了人，就好似被判定了命运一样，若是嫁了个好男人，那就一生有福气了，若是嫁了个不是打就是骂的男人，那就倒一辈子霉了。

廉政的母亲就是如此，就是嫁给了一个坏男人，一生受那男人的折磨。

那像现在的女人，多结几次婚，多离几次婚，当作是光彩的事，自以为有本事。

而那时却不同，那时，若是一个女子被男人休掉，那是天大的耻辱，大多的女人会选择自杀。

那时候，夫为妻纲，夫唱妇随，虽然对女人有点不公，但毕竟幸福的女人大多数。

可是如今却不同了，女人值钱了，地位高了，可是，随着女人的地位高了，但幸福的女人却少了。

娶个媳妇还要给媳妇下跪，叫做求婚，难道女人能一辈子不嫁人？难道女人不需要男人？难道女人就不寂寞？

既然是彼此需要，为何叫做求婚？

以前是夫唱妇随，现在是妇唱夫随，男人将女人当作娘娘一般的供奉着，而女人就是这么奇怪的动物，一旦得了势，会得寸进尺，有时候，比男人还可怕。

所以，有人说，女孩一旦嫁了人，变成了女人，就会变得越发可恨了。

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