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第九十五章 稍战而屈人之兵(2 / 2)

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而修真者这一类人往往都是一些有组织无纪律的,见马六跑了,另外三个小弟也和他们的头头用英语说了几句,他们的头头犹豫了一下,给了他们一个答复。然后这三人就如蒙大敕,跟随马六的脚步,一同跑向教堂了。

咦,刚刚是谁说姜同学的人品不好的,你看你看,这一手“稍战而屈人之兵”,玩得漂亮。一下就从1v5变成了1v1,压力瞬间大减。而他们的头头给姜淮做了好几个手势,姜淮总算明白了意思,停止了出手(姜淮:我是不是告诉你们我停下出手是因为灵力不够的),取出颗回气丹,吃了下去。

这头头用英语嘀咕了几句,见姜淮还是一脸不解,干脆用出他那半生不熟的汉语道:“尼浩,资卧介绍虾,卧蛟里卖德。(你好,自我介绍下,我叫里卖德。)”

想了半天姜淮才弄清楚他那西方式汉语的意思,道:“我管你叫什么。反正现在我是不可能加入你们了。”

(由于作者大大的偷懒,之后不再苦思冥想外国式中文怎么想,另外设立一个默认值,凡是里卖德说话,姜淮总要思考半天才能明白他话语中的意思。)

里卖德摆摆手道:“不不不,尊敬的朋友。虽然让你加入我们我是无比的欢迎。可是既然你自己不愿意,我也不会强求。而主的荣光与我们同在,我相信,总有一天,你会信奉我主,赞美我主,供奉我主。”

我晕,你们这些传教的人怎么总是那么死性不改。拜托,哥是华夏人,死是华夏魂。要我信其他国家的宗教,滚一边去。姜淮心里这么想,嘴上露出玩味的笑容说道:“不好意思啊。我信唯物主义哲学。还有,宗教发展到最后总是要给哲学让步的。”

里卖德道:“流失在迷途的孩子。总有一天你会相信我主的。就像当年赫赫有名的牛顿先生一样。”

姜淮笑道:“据我所知,牛顿信仰你们的主之前作出了莫大的贡献,尤其是在力学方面。而皈依了你们教会,信奉了你们的主后,就开始一事无成。你觉得,像我这么有奋斗精神的新时代好青年,会一事无成吗?”当年的牛顿研究来研究去,发觉科学上的什么东西都和π有关,搞了n年都搞不明白为什么,最后干脆很不负责的将这些归功于神,信仰教会去了,之后啥贡献都没做出。哦,不对,对神学可能有一定的贡献吧。

里卖德想了半天才弄明白姜淮的意思,神色变幻了半天,道:“看来阁下对我们教会成见很深。”

能不深吗?反正我见过的信仰你们教会的大多不是什么好东西。杀人,**,还有新闻上看到的那些支持将娈童给神职人员那个啥。要多恶心有多恶心。

而且一本《圣经》还漏洞百出,比《道德经》差多了。对比一下,《圣经》第一句话,神说要有光,于是有了光。《道德经》第一句话:“道可道,非常道。”

看看看看,《圣经》里面第一个说的是光怎么来的?跟电磁波等等的科学解释无关,也不是太阳产生的,而是他们神说有的就有。哎,如果“神说要有钱,于是就有了钱”多好啊。

而《道德经》呢,第一句说的就是“道”了,“道”这东西之所以可以道明,不是一般的“道”,就六个字,里面就包涵了包括哲学的很多东西,可以让人推断出无数种道理。更别说后面其中蕴含着天地间的至理了。

好吧,这些不是最重要的。重点是《道德经》的作者老子可是一个大能。对修真界有着非常深的影响。

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