第九十一章 离开（1 / 2）

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青轩书院的名额选拔因那十三而引发的震动很快便传遍全院，挫败李秦天、逼降姜旭，以强大的魄力碾压一切敌手取得了唯一的出线名额，而这一切...仅仅是一个外院学员所为！

外界这些消息无法传到楚萱耳中。简陋的木屋里，楚萱盘膝坐在床上，周遭灵力源源不断地朝着她体内涌去，随之她的身体之上开始浮现淡淡的绿芒。这小屋既然能作为白老的居所自是有其特别——青轩内院后山乃是这整个天池灵力最为浓郁之地，楚萱初入书院尚未察觉到什么，可当她在雪羽为其制造的冰室中修炼大五行术时才察觉，为何此山能被选作青轩院筑基之地。这种灵力的分布在整座山也不是均匀的，八重楼所占据的那部分位置自是灵力较为浓郁之地，导师们则可以随意选择住所，逸轩居更是处于此山上层灵力聚集之地。看似简单的从下而上分布，也缔造了内院实力划分排序——实力强者占高处，实力弱这缩山脚。可不知为何，这位于半山腰的普通木屋的灵力浓郁程度甚至超过了占去正片山背的九间堂。楚萱刚苏醒之时尚只觉得这是一处普通小屋，可当进入修炼状态之时便发觉无数灵力源源不绝地朝着自己涌来，仿佛自己能吸收多少都能够供给一般。

白老提出要收楚萱为徒的要求交待楚萱“不要离开这里”后便消失不见，又是不知去了何处云游。虽然楚萱有如山多的疑问，却没有了机会问出个所以然来，只能依白老的要求留在这小屋内。

源源不断地吸收灵力已经持续数日，当这天夜幕将要降临之时这种吸纳终于达到了顶点，楚萱的大五行术又迎来一个瓶颈。

寻常修行者修炼，在达到修心境之后便需要不停吸纳天地灵气到体内，以所学功法将其炼化为灵力储存起来。灵气与灵力的转化效率依赖于功法，可即使有功法也不一定修行快，因为他要有足够多的灵气供其转化——而楚萱的大五行术乃是超脱于一般功法的顶尖存在，在这种灵气充沛之地修炼速度自然飞快。炼化灵力的同时，作为灵力容纳之所的身体也随之逐渐强化，借此达到“容外物而炼自身”的目的，即使有灵修和武修之分，体魄强壮却是东方修行者的共同之处，这也是修行越到后期，东方修行者越强的原因。毕竟，像西方大陆那种虽威力强大却不堪一击的法师一旦被人近身便必死无疑，而东方灵修...或许还能与武修拼个百八十招而不败，刺客之流更是难以近其身！

楚萱修行的大五行术超脱于寻常功法，虽为功法却自成一系，与其它修行法门完全不同，在修为尚浅之时还不明显，可达到修心境之后，大五行术的强大便显现了出来。

正如西方修行者以风雷光暗等为属性之分，东方修行界也有与之相对的五行。无论是功法还是武技，乃至术法皆是有五行之分，而楚萱的大五行术正如其名，修的是“五行”，当五行平衡方能发挥最大威力。在冰韵堂的冰室之中，楚萱将大五行术的水相性修行到一定境界而悟得了冰城幻境，随后继续修行稍有火候的木相性，如今在这后山木屋之中终于将那本就快要达到极限的木相性修至圆满，若要继续修行下一相性，便需要重新踏破那道门槛。如此反复五次，方能在“修心”这一境界修至圆满，这种修行难度比起寻常修心境不知要困难多少倍。可与之相对的，若修至圆满那其实力也将极为恐怖，而一旦楚萱能突破那一步，使五行循环生生不息，在体内自成一个体系，那其实力又该强大到什么程度？

将温润的淡绿色光芒散去，楚萱站起身来。想要找到修行下一相性的契机仅仅坐在这木屋里是没有用的，外出游历反而更有可能增加修行的领悟。

便在她将手放在老旧的门板上时，白老温和的声音从门外传来，“你要去哪里？”