第七章 太极丹道（1 / 2）

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看到这种壮观的自然景观后，伏羲突发灵感，据此画出了“阴阳鱼”太极图。

即便是今天，人们依然可以在雨水丰沛的夏秋时节，在黄河和洛河交汇处看到那个巨大的黑白相间黄河漩涡。

后来，作为轩辕黄帝的玄孙，大禹治理江河时曾经多次途径此地，看到过这个奇异的图案，借助河图洛书的帮助，大禹终于顿悟了太极的奥秘，把太极丹道发扬光大。

杜康此时正看到一处关于修炼太极丹道的内容，“大道之中而生天地，天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。一气归一心，心不可为物之所夺，一心运一气，气不可为法之所役。气战刚强，万感一息，五气朝元，取坎填离，亦不知有法也……”

杜康本来家中清苦，自幼靠放牧为生，不可能像大户人家的孩子那样可以请老师来辅导，而学校一般都设在相对比较繁华的城镇里面，路途遥远且费用不菲，一般的穷人孩子根本去不起。因此，杜康以前一直是靠母亲在家指导读书认字，读起这部晦涩难懂的《天官宝书》来，难免会有吃力之感。

杜康现在已经修炼到了太极丹道“炼气化神”境界的初期，而如果能够达到中期的水平，那将会实现一个巨大的飞跃，可以御剑而飞！

按照太极丹道的理论，采用取坎填离术是一个最有效的修炼办法，离、坎作为八卦中的术语，在丹道中有两种含义，一种代表男人和女人，一种代表心神和肾精。由于无人指导，杜康只能根据自己的领悟不断摸索，这些内容看起来似乎不难，可实际上练起来却复杂的很。

修炼太极丹道，如果没有明师指点，全凭自己的理解照书修炼，即便是再聪明的人，也容易出差错。体内真气的流转稍有一丝不畅，就可能会导致事倍功半，只能一次次的反复练习。

其实，杜康却有所不知，取坎填离术有两种办法，一种是采用阴阳双修法，龙从火里出，虎向水中生，通过男女*而实现阴阳双修，这是一种捷径；另一种办法，就是使得心肝脾肺肾五气朝元，精气神三花聚顶，从而实现抱元守一，但这需要漫长的时间或者奇异的经历。

杜康绞尽脑汁，却仍然难以完全领会取坎填离术的要义，再加上刚刚得知自己的身世，情绪悲愤压抑，心中难免浮躁，而这正是练功的大忌。

这样练了很久，杜康忽然觉得体内真气四处乱窜，头晕脑胀，片刻之后竟然昏倒在床上，不知不觉间进入了一个梦境中的画面：一群挥舞着屠刀的东夷官兵气势汹汹的冲进村子里，见人就杀，空气里弥漫着血腥的味道。无辜的村民们四处奔逃，到处都是火光，一个个被烧毁的草房纷纷倒塌，战马的嘶鸣声与无辜村民的惨叫声掺杂在一起，听起来令人不寒而栗，杜康紧握双拳，他想放声怒吼，但却喊不出来……

也不知过了多久，在任缗的轻唤下，杜康终于从恶梦中醒来，他猛地坐起身来，双手仍在微微颤抖，他尝试着回忆梦中的情形，但却已是朦胧不清，而那种令人不寒而栗的感觉，却缠绕在心头挥之不去。

任缗扶着他，焦急的问道：“怎么了？康儿，你的脸色不好，是不是做恶梦了？”

看着母亲关切的神情，杜康的心绪很快平静下来，道：“娘，没什么。”他不想让母亲担心，方才，或许是练功夫走火入魔才做了恶梦。

“斟睿在外面等你呢。”任缗还是有些担心，道：“要不，你就别去放牧了。”