第二十三章 灵与魂(2 / 2)
夺心魔的历史是一部狂妄的历史,是一部衰败的历史,早文明的早期它们凭借着强大的心灵异能一举征服了大多数种族,强大的跨位面集权的夺心魔帝国是如此强大,貌似不能动摇。但是这个世界的高端始终是神祗,伊森赛恩专制体制的一个巨大漏洞就在于,主脑具有他很大一部分知识,偏偏主脑又不可能都是神祗的分身,地上化身却又没有那么大的神力来保护自己,于是乎精灵、龙族、人类等种族神祗不约而同的走上的夺取主脑的道路,相继开发出自己种族的心灵异能,这最终促成了夺心魔超级帝国的陨落,其实吉斯人的行为只不过是一个导火索而已,毕竟一个有神的世界,一个强大的帝国岂是那么容易就崩溃的。
伊森赛恩的失败也就在于他的顽固,即使面对庞大的夺心魔帝国的崩溃,他也不愿意改变他的统治方式,数万年下来,夺心魔没有产生过一个新神也没有再次崛起过,甚至已经成为了世界的游离种族。一心专控一切的伊森赛恩使得他的主脑不断成为立志心灵领域的神祗眼中的香馍馍,后来的兽人、穆罕瑞德人到如今的魏曦都是这样干的,即使这样他依旧不愿意放手。宁与外人不给家奴,看到这里魏曦不禁想起了曾经风光四溢的西太后,曾经的满清王朝,同样的故事,同样的结局,来自神性的顽固,也许伊森赛恩一日不陨落,夺心魔一日难以翻身,悲剧总会一直延续下去。神永远不是万能,神比人更加顽固,神所制造的悲哀远胜过人能制造的,当然奇迹也是。
魏曦花费这样大的力气,在意的自然不是这样一个种族的历史,虽然这也很重要,但是比起夺心魔的灵魂奥秘来确实不算什么。这次的付出没有白干,体悟着渐渐获得的夺心魔的灵魂领域知识,魏曦欣然。
夺心魔原本的世界是一个灵魂的世界,那个世界的特殊规则允许灵魂独立存在甚至直接干预物质,就如同混沌海能够轻易塑物那样,夺心魔世界灵魂脱离肉体不是什么奇怪的事情,甚至他们的后裔第一现象就只是纯粹的灵魂存在,直接在母亲的灵魂中孕育,当然夺心魔因此也没什么性别一说,某种意义上讲他们就是无性分裂繁殖的。正因为这个种族的这种特征,因此夺心魔世界的统治方式就是伊森赛恩的传统——臣服,完全赤裸裸的灵魂臣服。因此夺心魔的战斗方式也主要在于灵魂领域,自然对此的研究之透彻远不是其他世界的存在能够想象的。
但是每个世界都有自己的规则,来到这个世界之后,夺心魔也必须受限于这个世界的规则,那就是灵魂必须与物质结合而存在,哪怕是神也不例外,所以才有神有真身一说,即便幽灵、圣灵一类也必须有某处核心所在,比如巫妖的命匣,幽灵受限于地域等等,因此夺心魔也不得不选择塑造了自己的形象,但是问题是伊森赛恩却没有实时改变。
在凡人的印象中,所谓心灵异能大约也就是心智控制之类,毕竟人生不能自主在他们看来确实恐惧,但是对于神来说,夺心魔主脑之中最诱人的知识是吞噬灵魂的知识,说到这点就不得不又说到主脑了。
单性繁殖的夺心魔一生中能够产卵两次,每个卵囊内含有上千枚卵,每个这样的卵囊都被放到靠近脑池潮湿的内边沿的液面上,一个月后,当卵孵化,从里面钻出来的蝌蚪就会翻滚着滑入下面的脑池中。蝌蚪阶段将至少持续10年,在这期间幼体持续生长和进化,以成体夺心魔制作并投放的脑食为生,这些脑食为其的生存提供了所需要的基本营养。实际上,在卵囊中孵化出的绝大多数蝌蚪都活不到成年,那些不幸的大多数都成为了幽居于水池深处的主脑的营养品。但是问题在于一点那就是这些蝌蚪已经如同人类的幼儿,具有了灵魂核心,主脑吞噬这些灵魂为什么不会受主位面排斥?这才是神最在意的秘密,其他所谓技能技巧无非是神愿不愿意花时间去推敲而已。
逮到了这个古老的主脑,号称是知识最丰富的主脑确实没让魏曦失望,夺心魔对于灵魂的认知确实不是现今世界,魏曦认知中的任何存在能够比拟的。夺心魔主脑严格来说并不是直接吞噬灵魂,他们更加细致的将灵魂分为灵和魂两部分,他们认为灵是气息,是智慧,是生命,是人生精神力量的凝聚,也就是这只是你一生获取的利益;而魂,则是存在,是永恒的法则体现,生不灭,不垢不净,不增不减;所以夺心魔其实一直吸取的只是灵这一部分,对于魂他们根本不敢有一丝一毫异动,因此即便夺心魔广泛参与深渊与地狱的交易也不为本源排斥,因为他们在吸取那些恶魔的灵的时候,同样也在削弱他们的力量——来生的力量。
明悟于此,魏曦恍然发现,夺心魔对灵魂的认知类似地球上佛门的某些认知,但是他们却没有佛门选择超脱的方式,那就是不断转生累积灵的力量并企图从量变大道质变,进而壮大自己的魂,由于这灵与魂的配合必须是本质元一的,因此不可假于外物,因此只能靠自己一世世,一生生轮回转世来积累。吸取他人的灵不是不可以,只是这只能是力量而非源自自身魂所诞生呼应灵,不能在最终融入魂之中,只能是一次性消耗品,严格来讲神的信仰之力也是这样一种灵,只不过神不向夺心魔这样竭泽而渔罢了,话说回来神吞噬灵魂的说法也不是没有,只是大多数神祗很难分清灵与魂的区别而已,如果不是借助太极阴阳的映照,魏曦自己也没那本事分离出灵与魂来,至少现在还不行......