第六节 长兄为父（一）（2 / 2）

“打算？不是说好的吗？把烂头强打翻，接手烟花街的生意。”季兴理很理所当然的说道。

季兴邦忍不住笑出声，两个兄弟把混帮派想得太简单，老巨是个黑jing，能够一直混到将要退休也没有被jing察内务科的人抓出来，就是他拥有一定的江湖地位；如同地球中华帮派有洪门、外三内八门等传统帮派一样，这个新世界的帮派都是有传承的，新锐帮派很难打出局面，就算打出局面，也会被有关部门打击消灭。

这个世界最早的帮派就是早期的修巫门派，修巫门派以十二祖巫为祖师，帝江、句芒、蓐收、祝融、烛九yin、强良、奢比尸、天吴、龠兹、玄冥、后土即是十二祖巫，后羿、刑天、夸父、九凤、相柳、应龙、风伯、雨师、蚩尤是九位大巫，这十二位祖巫与九位大巫，是各行各业的祖师爷。

整颗祖巫星球只有一块大陆，这使得人类文明发展起来时，彼此之间的战争极为方便，不存在什么文化差异，祖巫文明就是这个世界人类的启蒙；其文明发展轨迹非常的简单，由村落文明、部落文明、氏族文明、城邦文明四个部分组成，跨度长达五千年。

部落文明与氏族文明也可合二为一统称为“氏族部落文明”，这个文明贯穿了整个祖巫星球文明的发展，城邦文明的历史也仅仅500年不到；因此，氏族部落文明深刻影响着整个祖巫大陆的文化与政治，就算时间走到2013年，氏族部落文明的痕迹也没有退却的迹象。

与地球上理解的氏族文明不同，这个世界的氏族部落类似门阀制度，以十二祖巫氏姓为文明的启端，随后添加进九个大巫的氏姓，共组成21个最尊贵的氏族，统治着整个祖巫大陆，这21个氏族被称为“祖氏”；王朝兴败乃是自然定律，21祖巫姓氏经历的辉煌后渐渐败落，由新的氏族取而代之，大陆进入混乱连连的年代，就算到了现代，也仍然有地方战火不断。

殷商联邦成立不过数百年，它是由9个“祖氏”的后人创建的，分别是，帝（后改季）、句、蓐（后改为陆）、祝、烛（后改为拾）、强（后改为蒋）、奢（后改为谢）、天（后改为田）、玄（后改为宣），这九个祖氏的后人拥有深厚的底蕴以及强大的财力与人力，占据祖巫大陆人类文明起源地，即是如今殷联邦的疆域。

之所以要提到文明的发展，是因为帮派的发展与大陆文明发展息息相关，就算到了现代2013年，整个大陆的地下世界统治者，也仍然是那些拥有深厚文化传承的帮派。

烂头强不入流，就算他的大佬鼎爷，也是不入流的人物，人家老巨虽然学的是地摊档次的修巫诀，但他的传承却是“后羿宫”，这意味着老巨的江湖地位极高，后羿宫的传人早就死绝，但后羿宫的文明传承却没有断，蒙氏联邦的地下世界统治者，就是出身后羿宫，这也是老巨当了数十年黑jing，也没有被开除的最大原因。

当然，江湖地位归江湖地位，时间都到现代科技文明，很多东西都讲利益，讲利益的同时能够摆一摆传统的谱，也是很多老派江湖人的范；街上不懂得传承的，都是外围成员，只有懂得自己帮派传统的人，才是真正的核心人员。

季兴理与季兴义想要占据烟花街，这是不可能的，就算打败烂头强，后面还有鼎爷，打败了鼎爷，引出来的就是修巫者；如今的修巫者虽没有巫力，无法施展上古巫术，但身体强悍度却是很恐怖的，听老巨说，蒙氏城邦地下世界的王者“沈天缺”，可以硬扛一辆急速行驶而来的5吨大卡车撞击，如此彪悍，把季兴邦跟他的小伙都吓呆了。

因此，季兴理与季兴义只能享受到免收保护费的好处，或许也可以在烟花街上横着走，但不可能触及到“箭阁”的利益，烟花街的利益看似极少，但动了这块蛋糕，难免会给外人错误的信号，认为“箭阁”的实力退步。

季兴邦依照老巨的建议，搭车前往蒙氏城邦的市中心一家茶楼处，茶楼的风格就如一支离弦的利箭，驻守茶楼的人眯着眼睛盯着走近的季兴邦，正yu拦截时，季兴邦的话，让他们愣住，随后，茶楼上空就传来一个低沉的声音，“让他进来。”

“九箭灭ri拯万生，后羿神弓供真牌。”这就是巫门的切口，前面自报家门说自己出自后羿宫，后面则报辈字，即“真”字辈。