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733:无名佛经(1 / 2)

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罗摩拿出的,赫然是之前的那柄金色宝杵!

不过与之前不同的是,此时的降魔宝杵,被百丈金佛握在手中,本来那些密密麻麻麻的经文,却是清晰可见。

凌空看了一眼,心中也是大震,这根降魔宝杵上铸刻的经文,居然是佛教之中,名字最长的佛经:大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经!

在佛教之中,名称最长的佛经有两部,一部是佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛坛过度人道经,而另一部,正是金佛手中的这柄降魔宝杵上的佛经。

佛教的经典有三藏十二部,其中的三藏,便是指经、律、论,而律和论是佛教的戒律和对经阐释,经则是佛言。

这部佛经虽然名字极长,但凌空曾在五域时,有幸曾在大漠寺中听过,所记颇深,凌空甚至还记得,当时大漠寺的方丈,凌空的师叔法空曾给他细细解读过这部佛经的名字,至今为止,凌空还依稀记得。

这楞严经中开名的“大”字,是指竖穷三世,横遍十方,量等虚空,遍一切时处,无可限量,方谓之大。诸佛境界广大无边,有机则应,有感则通,故而称之为大。

而“佛”字:梵语全称为佛陀,译名觉,觉悟一切众生及世界、虚空皆是自性真心所幻现,而不为幻相所迷。

众生之初,本具之正觉真心,与十方诸佛无二无别,只因妄想执着而不能证道,佛所说的,便是觉悟大能。<cmread type='page-split' num='1' />

“顶”字顾名思义,指是佛顶。佛顶最尊无上,愣严咒更是佛顶之上的佛光化佛所宣说,故取“大佛顶”三字,领一经之名题,正显本经之最尊义。

之后的四字,“如来密因”连读,意思是十方如来修成果地正觉,所依之因心,既是众生与佛本具之不生不灭的常住真心,众生迷而不觉,未能依之修证,故称之为密因。

“修证了义”四字,义为修证成佛的究竟义理,对修证之事理因果表示无遗,皆达究竟之深义。

其后的“菩萨”二字,在梵语中念作菩提萨埵,译名觉有情,指觉悟自性真心、尚未究竟成佛的有情。

“万行”二字,行是菩萨所行之法,略说既是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧之六度,广而言之,则有上万种之行持。

而最后的三字,则是这部佛经的经义精华所在。

“首楞严”是佛在《在涅槃经》中自释曰:“首楞者,名一切毕竟,严者名坚,一切毕竟而得坚固,名首楞严,以是故言首楞严定,名为佛性”。

《楞严经》所讲至理,是十方如来之灌顶章句,菩萨万种行持之根本,依之修行必得首楞严三昧,首楞严三昧就是佛性,就是十方诸佛之母。

凌空也是听完法空大师讲解,方才明白,无论是佛教还是玄门,这“经”之一字,都是甚重。

佛门之中的“经”字取自梵语修多罗,译名善语教,契理契机的法度、轨则,由凡夫直至成佛的路径。此法则、路径是诸佛同由,万圣共臻,古今不改,历劫常恒,故谓之经。

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