第437章 这鬼地方怎有这种玩意（1 / 2）

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虎子等人从杨华手里要了多余的手电，一齐摁亮，只见朱笑东缓缓地从沙子里起出来一块两个手掌般大小的块状物。

朱晓东在水里细细的洗了上面的泥沙，烟锅叔第一个吸了口气，说道：“是一块盘子……”

的确是一块盘子，元代青花云纹盘，要不是缺了一大块，价值绝对不菲，现在这样子实在是有些可惜！也就是缺了的这三分之一大的一块，不但让一个宝贝价值大跌，还把胖子的两根手指头都割破了。

胖子忍住痛，好奇的说道：“这鬼地方怎会这种玩意儿？”

马腾飞想了想，说：“高原上的湖泊，在好些传说中，都是具有灵性的，或者是仙女化身，或者是魔鬼转化，总之，湖泊在高原上占有相当重要的地位……”

胖子吸了口气，问道：“这跟湖底的东西有什么关系？”

朱笑东陡然间明白过来，说道：“有可能我们一直在犯了一个错误。”

杨薇问，犯了什么错误。

朱笑东回答说：“马叔这么一说，我想起了一个很是少见的风俗，就是祭湖，也叫祭海，据说起源于雍正年间，雍正二年，大将军年羹尧率部平定青海蒙古族首领罗卜藏丹津叛乱，追击叛军到青海湖时，大军饮用水开始出现短缺……”

朱笑东吸了口气，继续说道：“……而此时远处所来一队骑兵所骑战马中，有几个马蹄正踏到了地上泉眼，顿时喷涌而出的淡水解决了军队饮水问题，士气大振的将士们一鼓作气，歼灭了叛军，雍正帝听闻后，诏封‘灵显宣威青海湖’御赐神位，安放到青海海神庙内并诏于每年秋八月（农历七月十五日）定期祭海，从此便开始大规模祭海活动当然，但那是一种比较正式，比较隆重的公开的祭祀。”

“我没办法确定这块青花盘子被投进湖里的具体年代，但是，在元代就有明确的记载，蒙古族有祭天、祭山、祭湖之风俗，只不过在清代以来对湖的祭祀活动更具规模及宗教色彩，所以，我可以肯定，这个湖泊受到过祭祀。”

胖子虽然手上疼痛不已，但是这一刻，脑袋却转得飞快：“这么说，有什么墓葬，那都是假的，真正的好的玩意儿，其实就在这湖底的泥沙里！”

杨华却是撇了撇嘴，说：“我觉得不是这样，祭湖的规模和祭品，怎么也不会比墓主人带在身边的心爱之物值钱吧。”

胖子很是少有的说了杨华一句：“你怎么奸商似的，开口闭口就提钱，搞得一身铜臭，你有没有想过你这样有多俗啊！”

杨华“哎哟”了一声，才笑着说道：“没看出来啊，一眨眼间，胖子你变得高雅了，当真是士别三日当刮目相看了，才几个小时没听到你嚷着要赚钱了，你就……”

杨华、胖子等人斗嘴，烟锅叔和马家叔侄，却是早就弯下腰去，用手试探着沙子里的硬物，企望也会在湖底的沙子里找出几件好东西来。

只是几个人又挖又刨，折腾了好一阵，找出来的，也就仅仅三四样残缺不全的瓷器，要说价值，都不太大了，或者说根本没有什么价值，而且，好几次残缺的破口都差点伤到了人。

几个人找了一转，情绪变得高昂起来，马进兴奋不已，见杨华拿来的手电根本就不够用，再说，这样徒手去摸去刨，风险极大，稍不注意，就会割破手指手掌，马进连蹦带跳的，就跑回帐篷，把所有的手电，兵共铲，都收刮一空，还特地找了两个大背包，以备不时之需。

有了兵工铲，探索於进沙子里的东西，就快速、高效得多了，先前，大家都是凭着感觉，四处乱刨乱挖，纯属一点技术含量都没有的去瞎碰，现在却是几个人拿了兵工铲，一字儿排开，也不每一寸都要去挖上一下，而是直接把兵工铲当探雷器，湖底的沙子比较松软，也用不了多大力气，直接就插下去近一尺来深，有没有硬物之类的，凭手上的感觉就知道。

没有分到兵工铲的，就跟在后面，挖出来一样，就地挖个坑，稍等片刻，坑里挤满了水，就现场清洗，然后，就交给对古玩最有发言权，负责鉴定的朱笑东的手里，让朱笑东判断这件东西，是否完整，价值是否足够值得让大家带出去，然后是分类装袋。

整个儿一条龙的科学分配，流水线作业。