第十五章 干涉身体（1 / 2）

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然后再杀之取血，再配合特异的功法补益自身，这般手段，果然高明的很。无怪乎显胜这番僧，居然能炼成类似金刚不坏的躯体了。

文飞敢保证，这番僧就是死了。躯体也不会腐烂。他的骨头甚至都和常人不同，细密的如同金属，肌肉也都坚韧之极。

要不是这番僧欠一步，没有踏入天人之境，也就是罗汉之境的话。文大天师还真不是这厮的对手。

不过，这番僧这种修炼法门虽然厉害，却也不是没有弊端的。这番僧这般厉害，还不能踏入天人之境，便是明证了。

此身血骨肉，吃喝拉撒睡，数日无涤洗，恶臭自然生。举目营生，身触万物。五浊缠身，闭眼内观者，思绪无断、杂念牵引，心内交战不停。

人之体心必然不为清静之，此为自然之象亦即是下鬼之胎，天生天灭何有了脱之时？

身体太过强大，必然导致心灵更加的难以超脱。

就用佛家的话来说，这身体是渡世的宝筏。但是也是困锁心灵神魂的牢笼。

反倒是修行到了文飞这种地步，神魂呈现在物质世界，可以直接的干涉物质而显圣。这个时候，再强大身体也不迟！

在以前，文飞虽然可以返观内照看到自己身体之中的一切结构，更能看到自己的身体充满了种种奥妙和不可思议。

更加能够看到自己的身体积存了无数新陈代谢产生的污秽杂质和死去的细胞组织，以及一些极细微的细胞变异和细菌病毒，还有无数的细微损伤。

这些都是人的身体之中的隐患，各种疾病和身体内的污秽杂质，随时都可能夺走人的生命。正是所谓的五浊缠身！

若想不死，肠中无屎。

这些东西，大部分都是通过人的饮食，还有呼吸摄入营养的同时，也在身体之中累积毒素。就好像喝牛奶的杯子。就算把牛奶给喝光，但是那杯子壁上，总是沾着一层的东西。再用清水也都洗不掉。

所以自古修道者，都要经常辟谷，就是为了定期清理身体之中的杂质。而那些和尚们，讲究的不吃肉，也是因为肉食之中。虽然营养更加丰富，但是同样的会留下更多是杂质。

修炼古老瑜伽的苦行者们，会尽量的节食。甚至会做一种苦行，也就是用白布，直接吞咽到喉咙食道，甚至胃部之中去。就好像牛奶杯子用清水洗不干净。要用布来擦一样。就是为了擦洗那食道之中，残留下来的食物残渣。

只是这种修行，也不过减少体内毒素的生成罢了。

但是在文飞的神魂接触到了天地法则之后，可以开始生出最玄奥的变化之后。

由神魂所发出的那无比纯粹的净如琉璃一般的光辉，就开始一点点的改变他身体的结构，将那些杂质，污秽。还有那些病毒。都一点点的清除干净了。

甚至体内日积月累，导致的一些细胞病变，也都被修复过来。

原本文大天师，已经以为自己的身体之中已经很是完美了，清净身心。但是见到这显胜和尚的身体之后，他发现自己做的一切都还远远不够。

文飞的血液，已经带着一点微微的金色亮光。但是那显胜的血液，却已经更是呈现出一种出了一种银亮色的光辉。就好像是流动的水银。每一滴血液，都带着极其强大的生命力。

而他的全身骨节，更是粗大紧密之极，有着一种金属的感觉。恐怕就是放在显微镜下，也都看不出半点骨质疏松来。脊椎内部的骨髓更是完全雪白，没有半点杂质。

相比起来，他就差的远了。说到底。文大天师没有师父教导。很多东西，也都大体领悟，细节之处，却都太过粗疏。甚至走了不少的弯路。如今把显胜和尚当做标本看了，一下子就触类旁通，明白了很多自己的问题。

神魂光辉，清净照彻，无时无刻不再改变自己的身体。甚至文飞估计，最后那神魂光辉，要把肉身改变同化成同一种东西，也就是整个身体，变成能量化的存在。也就是所谓的纯阳之躯，踏日月，涉水火。散则成风，聚则成形！

但是这种无意识的，自发的缓慢改变，毕竟还是太慢了。自己应该主动的干涉身体之中的变化才是。

不过这一切，都还要等到昊天元气之海的排斥过去了才行！