第三百四十八章:拿人当枪(1 / 2)
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事后,孙碧云庆幸不已。
怎么回事?
原来,拜师磕头,有学问的。
一般的门派,弟子拜师,是敬师父茶。
但刘郁现在已经入了魔道,他的规矩不同,你想学他的功夫,就得用诚,用诚心,诚意。
差了一点,都不行!!!
为什么?
因为名门正派,怕弟子欺师灭祖,邪魔外道,也同样的,害怕弟子欺师灭祖。
故此,入魔的武林高手,武术家,在传功夫的时候,对弟子的考验,也是最严,最苛的。
很多弟子自己都不明白是怎么回事,就已经被师父打上了不传真功夫的黑名单里去了。
因为当师父的觉得你不诚心,不诚意。把功夫传给你,迟早你孙子王八蛋得当二五仔。
弟子磕头,磕而不响,那是假头,我也就拿你当假弟子了,让你替我忙这忙那,真功夫,你想都别想,顶多教你一些垃圾的假把式。磕头带响,这不错,传你两手玩意。你磕头带响又见血,这就可以传你真功夫了。但你还得磕下去,得要师父让你停止才行。如果你感觉自己磕得不错,到了位了,意思到了,就停止了,那么,当师父的再留个几手,不传给你,也是应该的。只有如孙碧云这样,磕得要死要活,一直的磕,听响见血,这才会把功夫传给她,而且,是传真功夫,还要加指点的,把这位,捧上去。真正的指点她。让她,真正的飞起来。
对别人,不好说,但刘郁,完全有资格,可以这么做。
因为他的功夫,已经步入到了宗师。
只是会打,那只是超一流高手,不是宗师。
什么是宗师?是说,你身上,有别人没有的玩意,这,才是宗师。开亘古之未有,创别家之新意,为一代之宗师。刘郁,创立开门三拳,野马分鬃、分野合流、离合汇中,这就已经摸到了宗师的边。
现在,刘郁一刀一剑,悟刀悟剑,说宗师,也是不为过也。
当然,现在就说刘郁是宗师,有点勉强,但,这也只是时间问题。
到了第二天,刘郁给李惠梅传了个桩功,李惠梅的问题,就是基础太差。
她几乎没有基础可言,说到招术,功夫,她学得不错,但那脚下不动如山的基础功夫,却是差。反过来,孙碧云的基础却是好,和李惠梅,是颠倒过来。两人交手,孙碧云现在打不过李惠梅,可刘郁随便教教,想要胜过李惠梅,只是时间问题,最多一个礼拜,就可以了。
看到刘郁教孙碧云功夫,李惠梅又恨又怒,只能在边上偷看偷学。
但见刘郁,他一身白色的练功服,打得,却是一套岳家拳。
岳家拳,也是鹏王拳,什么大鹏展翅,鹏程万里,是当年岳飞为了和金兵战斗创出的拳。
这门拳,有后续的拳种,比如说戚家拳,就是根基于岳家拳的基础上,发展出来的。
刘郁一边传拳,一边道:“你要记住,你的身子骨,已经练坏了,练伤了,现在学这套拳,不是练你的打功,而是把你的身子骨给医响,这套拳,主要是双臂带筋脉,活血过气宫,把你的身子骨,利用开合劲,抖开来,医治好你的身体,让骨骼回复原位,不如此,你以后就毁了!搞不好,连孩子也不会有!”
孙碧云听得脸都红了。
不过她小心的学。
双臂抖动,身形游走。
打了打拳,刘郁让孙碧云在一边学。
他打出了一趟拳,又把一本鹏王拳的拳谱给孙碧云看。
自己在一边想了起来。
刘郁想什么?
他要创功。
一位高手,一位宗师,出来混,总得有个门面。
刘郁打广州十虎九赛时,他打出名的,就是自己的开门三拳,和虎拳三劲。
但那只是拳术而已。一个普通的人,一般的拳术高手,会这些,够了,足够了。
但刘郁现在不是这样的,他面临危险,不可能再如过去那样,你空着手,手上的功夫再高,又得几何?血肉之躯,你怎么和那些枪炮兵器相比?热兵器且也就不说了,但冷兵器,这刀剑的功夫,刘郁绝对不能放下。他不仅回味自己上次,和峨眉、武当、少林三派斗拳,刀剑齐舞共飞的感觉,一边思考,怎么样发明,创出一套,属于自己的刀剑功夫。
这套功夫,刀得用什么样的刀,剑得用什么样的剑,招得用什么样的招,身法得用什么样的身法,脚下,得踩什么步子,得要怎么的分进合击,怎么样的攻守易势。这都是要想的。要参悟的。你可能会说,这挺难,但也不是那么回事,这玩意,其实和一个作曲家,创一首曲子是一样的。
要写谱子曲,有什么难的,难的,是写好的,写好听的,写动听的。
刘郁现在创功夫,不难,信手拈来,想要发明创造什么样的功夫,不可以呀!
但不行,适用一时,不适用长久,你不定什么时候,就会有不同的情景,不同的情况。
所以这创招,也是一样的,说易而易,说难而难。
忽然,刘郁迈动一步,双臂一张,大鹏展翅!第一招,创出来了。下一刻,刘郁脚下浮动,先左后右,一闪而至,这不是禹步,而是一种奇异的步法,太极游鱼。
刘郁脚踏游鱼一般的步子,双手合击。