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第88章 决裂(五)(1 / 2)

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第88章决裂(五)

以流行的修真观念而言(我现学现卖一番自己对搜刮来道书的总结):“肉身如薪,阴神为火”。火从薪脱离出来,能够维持原来的火势一段时间。而成熟的观想法则是在阴神和肉身建立了一种绳索般的联系:阴神遁出去原来的肉身后,还是像牵上绳索和摇铃的家犬一般找回宅子。

让阴神自如往返肉身,这是阴神修炼起手的第一步,也是极难的一步。

寻常人因为内外机缘,有出阴神的可能,但是一旦走魂,回到肉身几乎不可能,像死后的鬼那样只有消散的不归路。

如果把内丹武学修炼到筑基以上,炼通穴窍,阴神就有了返回自身**的门户。而我到了金丹再修炼阴神,其实是事半功倍,阴神几乎没有因为我肉身的原因无法返回的情况。

“肉身如薪,阴神如火。肉身逾强,则薪火逾旺”

我金丹的阴神外出神游的时候,只要碰不到道书上讲的炼人神魂的邪道和鬼修者,大可以无所顾忌地浮空、缩地、透过人的身体。

——在白云乡这个地方我碰不到那种变态。

所以阴神的状态下,我进入地底岩层就像鱼儿潜水那般自如;透过普通人的身体也像透过看不见的空气——严格而言,阴神状态的我确实就是鬼魂——不过是很难消散的强大鬼魂。

但是,所谓很难消散,反过来讲也就是我的阴神再强,离体太久依旧会消散。

道场的道***载,只要未炼就纯阳的元神,阴神离体游荡的时间不能超过连续七七四十九天。

——再强的火,脱离了薪的支撑,也是不能长久的。

浮空、缩地、透过固体……离体后的阴神活动没有肉身支撑,每时每刻都在消耗自身的元气,活动越大则消耗越大。必须在阴神形成的自我淡薄到不能成形前,回到自我的肉身补充元气。

修炼三个月阴神的我,极限是离体后从道场到地下的灼夜芝林来回往返七天——因为我的阴神不能在白昼出现,如果要测试自己阴神的耐力水平,只能在暗光或无光的地下游荡,当然在岩石障碍中穿梭对我阴神的消耗是地表没有的情况。

对阴神的锻炼,和对肉身的锻炼本质没有差别:

第一、继续锻炼肉身。“肉身如薪,阴神如火。肉身逾强,则薪火逾旺”。越强大的肉身能供养和壮大自己的阴神,并且不断把它淬炼成纯阳。

第二、掌握控制阴神的技巧。阴神是元气内丹武学既可以控制肉身气的运御,也能同样控制阴神气的运用。耐力、力量、灵活、速度等等项目是阴神和肉身共有,阴神多出的无非透体、缩地和浮空几项。

而入春数月的潜心修炼后,我测试自己阴神的极限,是离体后从道场到地下的灼夜芝林来回往返二十一天。

锻炼阴神对于修炼意义是为了凝成元神,实战中金丹的修真者并不把自己的阴神离体,因为那是极度愚蠢的事情。一把中品的神兵(金丹的假想敌手几乎人手一件)就能让未达纯阳的阴神重创。他们依然是乖乖地把阴神藏于肉身,实际的效果和不出阴神的金丹武者一样。

在实战中强大阴神的真正用途是分出念头,让念头统御符法、法术和法器来实现各种妙用。

这是我锻炼阴神谋求的应用。

阴神既然巩固,我就开始练习分念,开启学习法术的大门。

……

凡人的阴神念头杂多,鱼目和明珠混淆。

筑基者的阴神由三千枚筑基念头组成,念头品质有一阳。

金丹者的阴神由五千枚至三万枚不等金丹念头组成,念头品质从二阳到四阳不等。

念头从纯阴到六阳元神凡有七等,好比世间宝石的硬度序列。

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