第三十七章 步步杀机(4)(2 / 2)
我仔细想了想,觉得小易说得话有其一定的道理。我不知道他到底是谁,也不知道他为什么来这里。据我所知,小曹等人对他的来历也不是很了解,他是临时加入到龙组当中,听说是上面派来的。只有许哥知道他的身份,可现在许哥死了。
若我猜的没错,他一定生活在一个极其令人感到不安的环境当中,致使其养成了沉默寡言,凡事谨言慎行的毛病。在来之前,有人可能交给了他某项任务和使命,并嘱咐他不准干涉我们的行动,所以至始至终,他都一言不发,只是看着我们傻傻的表演,像是在看一群小丑。
或是说他由于某种原因,不能直接干涉我们的行动,被迫变成哑巴,一言不发。可现在许哥死了,没人知道他的来历,没人能再监督监视他,他完全自由了。不需要再保持沉默,也无法再保持沉默。因为形势越来越严峻,越来越糟糕,他再不说话,我们很有可能会全部死在这。
不过,这些只是我的猜测,没有任何根据,纯属臆测。但不管如何,他的知识面非常渊博,而且对于印度古文化特别了解,这让我们活着离开这里的机会增加了许多,我需要这么一个人呆在我身边。虽然我无法直接断定他说的这些话是真是假,但我可以通过别的方面印证他这些话。
据印度的史shu记载,这座寺庙可能存在了两千多年的历史,这也就是说它在婆罗门教转化成印度教的时候就存在了。而且历经战火洗礼,不管损毁到什么程度都重新修整,反复修建,一直存活到了今天。
但倘若这两扇小青铜门背后,确实藏着难以想象的妖物,那这座寺庙的存在就非常值得推敲了。首先婆罗门教经过整合彻底变成了印度教,一个新教派的诞生是大事,尤其像婆罗门教,它拥有难以想象的信徒,是世界第三大宗教,比佛教的影响力还要大。可它为什么会选在这里盖一所寺庙,并且不管它损毁到什么样子,都毫不犹豫的把它重新修建。要把一座残毁的寺庙还原到原来的样子,可比重新盖一个都麻烦,还不如直接拆了重建省钱呢。
而且这座寺庙是全世界最大的印度教寺庙,它象征着印度教最高的荣誉,是无数印度教教徒朝拜的地方。要兴建这么一座有意义的宏大寺庙,即使我这个普通人都知道要仔细研究,反复确定兴建地段,决不能出一点差错。这里地底既然不干净,那把寺庙盖在这里未必是最好的选择。可印度教还是在这里盖了最大的寺庙,若说没有特殊的原因估计也没人相信。仅仅用风水来解释恐怕不够?风水好的地方多了,再说这里的风水好不好是没有看出来,反正地底挺邪恶的。
另外,这座寺庙的外形为什么会那么奇怪,由十二扇金光闪闪的巨无霸大门组成,这造型太逆天了,足以震惊古今中外的寺庙。难道仅仅是因为美观,所以天马行空的设计出这么奇特的造型,这太扯蛋了,估计只有脑残才会这么想,明显说不过去。
而且以一个寺庙为核心发展的老城区,其布局怎么可能会和华夏国的故宫差不多,对外旅游宣传上竟然还以此点为宣传点,普通人听到也就罢了,没什么感觉,可对于那些稍有见识的人,这事就不对劲了。
故宫是什么,那是皇帝的居所,全国龙气聚集的地方,说白了就是一个聚集龙气的千古大阵,而故宫就是阵势的龙眼。此等风水大阵,可不是一般的风水师就能设计出的。那是一整个部门,数十个当朝最牛叉的大学士、风水专家呕心沥血建造的,其目的就是汇聚华夏国的龙气。可一个寺庙为什么也要这么设计?寺庙需要聚集龙气干嘛?难不成造反啊?
答案似乎呼之欲出,龙气可以辟邪,寺庙可以压制污物,大量的朝拜者信徒则会提供难以想象的阳气和信仰的力量,有效克制驱除一切阴晦。小易的推测并非空穴来风,而是确有可能。
但考虑片刻后,我还是在小易吃惊的眼神中,义无反顾的撕下了这六芒星状的符箓,前方是鬼穴也好,地狱也罢,其实都不重要。
重要的是我们根本没有回头路了,不咬着牙往前走,我们还能到哪去?难不成向印度警方投降?那我宁可坠入魔域,永生永世忍受孤独痛苦,和数不清的妖魔鬼怪祸乱人间。
因为相比印度的刑罚,我宁可做个妖怪。天朝已经让我知道什么叫只手遮天了,印度比天朝还要夸张,竟然可以公然刑讯逼供,法律允许的,这尼玛太扯蛋了,比原始社会还流mang,还佛教国度呢,改名叫盲流古国算了,什么j8玩意。
在印度,千万不能犯错,要是不小心犯了错的话,那所幸就捅破天不死不休。与其忍辱偷生的拖着残缺身体活着,不如鱼死网破、奋力一搏。(未完待续。手机用户请到阅读。