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第二百一十一回 神魔备注 山海大荒经(1 / 2)

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此时的元元大陆,依然是乱七八糟的世界,没有人类的足迹,到处充满奇形怪状的修士,以及虎狼之国。异类修真者不以为自己是妖魔,而是以人自居,开口则称道友,闭口则称山人。

人阐截西佛妖六教的势力在凡间渐渐彰显,不少国家供奉六教仙真,国师往往是六教门人。

东海之滨有羽民国、三首国、周饶国,这三国势力最大。羽民国人身鸟羽,其民曰:鹳朱,信奉佛门,自诩天使之国,国师为佛门八部天龙众之中的罗刹女王,另有八百罗刹听从调遣。三首国,其民一身三首,也信奉佛门,不过却被鹳朱奴役,归罗刹统辖。周饶国乃君子国,衣冠带剑,左右有两虎相随,不喜与人相争,供奉无量宫虬首真人。

南海之滨有奇肱国,其民曰长臂,长有三眼独臂,颇有神力,供奉玉虚宫显圣真君杨戬。与奇肱国比邻的是巫咸国,其民曰巫,左手青蛇,右手赤蛇,民风彪悍,乃海中诞生的巫族遗脉。巫咸国之东,乃祝融国,也是巫族遗脉,人面兽身,供奉真武大帝身边的腾蛇将军。自从十二祖巫刚出世便被某人打死,这些巫人便沦落到异地他乡,组建各自国家。

西海之滨有铜雀国、穷山国、博父国、奢比尸国,铜雀国又叫大泽,沼泽丛林广阔万里,其民曰孟鸟,乃飞禽修道,供奉无量宫羽翼真人。穷山国在铜雀国之西,乃无尽山林,其民曰女尸,相貌丑恶,善与奔走,供奉尸弃古佛。博父国在穷山铜雀之北,其人曰博父,百丈巨人,右手艹青蛇,左手艹黄蛇,也是巫族遗脉。

北海之滨有禺强国、青丘国、玄股国、毛民国、天吴国、枭阳国、氐人国等等,群雄并起,禺强国乃巫族遗脉,其民人面鸟身。青丘国乃九尾狐之国,到处都是小狐狸精,全国上下听不到一句真话,因国王拜入妖师门下,所以供奉鲲鹏。玄股国乃仙鹤之国,民风淳朴,供奉玉虚宫白鹤童子。毛民国乃牦牛之国,其民曰兕,供奉妖帝宫青牛兕大王。天吴国其民曰巴虎,乃八首人面老虎,八足八尾,其形如山,供奉雪山上的四尊神灵。枭阳国,其民曰黑齿,通体乌黑,见人则发笑,供奉弥勒佛祖。氐人国其民曰氐人,人面鱼身,无足,供奉女娲。

四海之内,广阔远远大陆土地,更是国家林立,数不胜数,有华胥国、离耳国、北朐国、巴蛇国、大人国、小人国、先民国、北狄国、比翼国、叮铃国(人头马),这些国家在大荒山左右,并称大荒十国。

又有女戚国、长股国、深目国、无肠国、劳民国、异人国、犬戎国(人面犬身)、卵国(鸡妖)、欢国(人面鸟身鸟喙),这些国家在大雪山附近,因此成为雪山九国。

又有淑士国、石夷国、大比赤阴国(二月谷附近,第一个国家)、嬴民国、女魃国、山鬼国、互人国,这些国家因为在凤栖山附近,因此称作凤栖七国。

又有帝俊国(供奉陆压道君)、常曦国(供奉月娥嫦娥)、娥皇国(供奉海中神女)、曦禾国(供奉曦曰宫曦禾),这四国并称神土四国,在大陆正中,又称中原、中土,乃元元大陆土著居民,自称神子,以自己血脉为荣。

至于其他国家,纷杂林立,多是外大陆搬迁而来,国土狭小,不在六教范畴之内,因此不做详述。

灵山上古七佛订下四海五湖龙王,立刻派人先去通知道门与妖门,又派人通知那些神通广大的修士,唯独不理会浮龙岛。又降下圣喻佛旨,命下属诸国修建龙王庙,供奉四海五湖龙神。

地仙界的五湖四海龙王敖钦敖广敖润等人因为不在封神榜上,又在真仙之列,因此也被遣入这个世界,托庇在玉虚宫门下。他九人胸无大志,最宏大的目标便是继续做龙王,逍遥自在,哪知被灵山抢占了先机,因此齐齐跑到广成子面前哭诉,道:“佛门欺人太甚,用魔界的那迦龙做了龙王,他们这次敢替代五湖四海的龙王,下次就敢替代天帝六御了!长此以往下去,我地仙界的道统还能不能保存,都是了问题了!”

广成子与南极仙翁等人原也对佛门没有提前通知他们,便立魔界之龙为统治广阔海洋与陆地水族的龙王颇有怨念,又经这九人一挑拨,便动了心思,道:“此例不可开,否则今后哪里还有我地仙界修士的容身之地?佛门的做法,实在是一门心思钻到牛角尖上,早晚毁在他们这些未达目的不择手段的家伙身上!”

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