第一百四十一章 众神之父奥丁(1 / 2)
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顿时,一片哗然。
能把索尔弹飞的人不多,冷君应该是少数不多的几个。
这时冷君也从容的降落到了下方的地面上,焕莎看着冷君淡然的样子,没有事的样子,也将悬在心里的大石头给放下了。
周围的勇士们也在暗暗的观察着冷君,窃窃私语,却不敢靠近冷君,这时候索尔从万里之外飞了回来,“轰!”的一声降落在了冷君的面前。
冷君和索尔对视了一眼,都哈哈大笑了起来,两人勾肩搭背的走向了城堡里面。
处处都是金色的建筑物,欧洲古风的建筑,很是大气,充满了浪漫的色彩。
这个时候冷君对索尔有了一些人知了。
顷刻之间,两人就走进了大殿的内部,周围群臣站立,高高的神座上是一个只有一只眼睛的老人,手拿着权杖。
这就是奥丁吗?
冷君心里迟疑了一瞬,瞳力释放了出来,瞬间开始解读奥丁,在索尔的注视下。
北欧神话众神之王,世界的统治者, 又有“天父”之称。他头戴大金盔,肩上栖息着两只神鸦,分别象征“思想”和“记忆”。它们每天早上飞遍全世界, 回来向奥丁报告它们的见闻。他发明了北欧古文字(罗纳), 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。他还是死者之王、战神、权力之神、魔法之神。他曾以一人之力冒险闯入冥界,为人类取得古文字,从而拥有大量知识,因此而失去一只眼睛。
传说中,奥丁身形高大,身披金甲,骑八足神马“斯莱普尼斯”(sleipnir),手持名枪“冈尼尔”(gungnir),居住在“瓦尔哈拉”的神殿中。他让女武神收集死者魂魄,为终末之战“诸神的黄昏”做准备。他的英名为历代北欧维京人所景仰,维京人坚信,如果英勇战死,就可以进入“瓦尔哈拉”,所以战斗勇猛无比,其势力曾席卷大半个欧洲。
奥丁是阿萨神族(aesir)的主神,星期三被认为是奥丁的日子,在南方如日耳曼地区他的名字念成胡顿(wotan)、风(wind)、木(wood)都和他的名字有关。由于曾经受倒吊之苦,因此他也被称为吊神或是绞刑台之王。他好战而长于智谋,用自身彻底贯穿着北欧神话深沉的悲剧意境。一代战神巴顿将军的心中的理想寄托就是死后能回到北欧神话中的战神神殿,这个寄托支撑着他走过人生里程,取得一个又一个战争奇迹——战神不死!
奥丁造人。
在世界规模初具的时候,神的祖先开始考虑创造一种完美的生物,得以居住在富饶肥沃的大地上。三位神祇经常带着这个问题在天地之间行走,察看他们创造天地的业绩。
有一天,当奥丁、威利和维在海滩上散步的时候,海浪冲来了两截木头,一截是梣树,一截是榆树。众神把它们拣起来后,觉得恰好可以作为创造人的材料,便开始用刀把它们分别雕刻成两个人形。由于众神精心雕刻,那段梣木成了一个栩栩如生的男人形状,而榆木则是一个女人的样子。树木成形后,三位神祇就为他们注入生命。
奥丁首先把人形握在手中,赐给了他们生命与呼吸;威利接着赐给了他们灵魂与智慧;最后,维赐给了他们体温和五官的感觉。人类诞生了。根据他们的由来,神的祖先把男人命名为阿斯克(意为梣树),女人命名为爱波拉(意为榆树)。
众神让这对人类的始祖居住在四周由大海环绕的大地上,让他们结为夫妻,生儿育女。从阿斯克和爱波拉开始,人类就在大地上一代一代地繁衍开来,一直传续到了今天。在创造人类,并且把他们安置到大地上的同时,神的祖先也在大地的上面,整个宇宙最中心的地方划定了一处神的居所,作为神国。发光的精灵们因为美丽温良,得以和众神比邻而居,在神国的四周建造了精致的精灵国。在人类居住的大地的东边,众神划出一块地方允许巨人们居住。从洪水中逃出的巨人贝格尔密就居住在这个称为约顿海姆的巨人国里,并且繁衍出了许多霜的巨人。黑色的侏儒们因为品性欠佳,众神罚他们只得居住在大地的下面,而且不得被白天的光线所照射到,否则的话他们就会变成石头或者溶化掉。为此,矮小的侏儒们就在泥土下面或者岩石中凿洞为巢,形成了一个黑精灵国,或者叫侏儒国。
名字象征。
作为亚斯格特的众神之王,奥丁的皇座位于神圣的克利塔斯克夫(hidskialf)。传说其为五十岁左右,身材高大,失去一目,头戴宽边帽,冰冷又严肃的人物。他肩披深灰的斗蓬,斗篷边镶着闪耀的星辰,头戴蓝如晴空的阔边帽子, 反映着天际夕阳的余辉。 深炯有神的单眼透视着生与死的神秘。手中拿着由世界之树-yggdrasil树枝作成的长枪--gungnir(昆古尼尔)[其他故事说是地底的侏儒所送的,此类互相矛盾的故事在北欧神话中偶尔会出现。],当odin掷出时,会发出划越空际的亮光,地上的人称之为“流星”,这支枪投出后必定命中。这枪是神圣的,一旦对着此枪发誓,便不能再反悔。他的手指上还戴着财富的象征——指环droupnir,这指环每隔九天便会复制一次。其宫殿被称作“金宫”
冷君想了想,这里应该就是金宫了,看上去所有的建筑物都是金色风格的。
这个人一定要好好的了解一下,索尔就看着冷君的双眼,自己也想要这样的眼睛,其实这里的神只是被人类给神话了, 并不见得都是不死之身,或许只有冷君才是真正的不死之身。