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第455章 最后的总结,安睡(1 / 2)

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“是啊,我对北欧神话这么感兴趣,正是因为它现实到无法反驳的地步!像是别的神话中大力强调的“传世纪”场面,无论是上帝七天创世,还是盘古开天地女娲造人,在北欧神话里可是远不如众神覆灭的场面来得精彩!”

阿狸直接承认了自己的喜好,又对着石磊二人继续侃侃而谈,道:“北欧神话最波澜壮阔的一幕既不是创世纪,也不是诸神镇压巨人,而是“诸神之黄昏”!用浓重的笔墨描写一代神祗的毁灭,神和巨人最终两败俱伤同归于尽,神和他们创造的世界共同毁灭……这是在其他神话中多么难以看到的精彩情节呀!”

说到这里,阿狸看了看窗外的夜色,露出些许意犹未尽的模样,好似自己的长篇大论刚刚只是开了个头一般,却又要理智地止住话头,只能尽快地把能对石磊二人分享的知识概述一番。

这一概述不要紧,本来可以被举例论证生动说明的北欧神话特点,在阿狸的高度概括浓缩之下,直接变成了论文论点一般的“菁华”,虽然听上去几乎字字珠玑,但难免会有些让人脑筋绷紧的感觉,差点令得石磊跟不上她的思路了!

还好,幸亏少年还有“玉莲髓”的加持,而这段时间对于精神力的锻炼他也没有放松过……石磊在脑细胞飞速运转的状况下,字字紧跟着阿狸的话语,不觉也把带有她个人倾向和主观色彩的看法深深地烙印在了脑海里。

从神话的基本论调来看,在北欧神话中,众神内部并无太大争斗,整个神话贯穿着神与巨人之争,众神面临着巨人随时来犯,内部相对团结,能引起纷争的只有洛奇的恶作剧;

而反观希腊神话中神族内部的纷争是比较激烈的:火神与战神之争、雅典娜和波塞东争夺雅典城等等,最激烈的争斗就是特洛伊之战;由这些神话分支可见,希腊的神邸完全处于至高无上的地位,巨人、泰坦神族等不能对其构成威胁,在消除外部威胁的情况下,内部的纷争自然相对激烈。

然而,这巨大的分别难道就表示北欧的神话世界,来得比希腊神话更和平么?难道北欧神话中内部相对团结的诸神就能笑到最后么?

答案,当然是否定的,而且也是出乎人意料之外的!

事实上,在北欧神话中,洛奇与众神关系的变化是贯穿整个神话的一条隐线——洛奇与众神的关系的改变,也正是引发诸神之黄昏的导火线。

洛奇是神族中的巨人,与奥丁交往深厚,一直被尊作神祗对待,在早期洛奇和神祗的关系是相对和平友好的,后期洛奇不断制造纷争,众神终于忍无可忍对他进行永罚,由此使诸神之黄昏中洛奇重回了巨人的行列,可以说,由于神族内部的分裂而加速了神族的毁灭。

本来内耗严重的希腊诸神始终占据最荣耀的至高地位,而相对团结的北欧诸神却最终死在了内部的分裂上……这个宛如荒唐笑话一般的结局,正像现代网络小说中特别钟爱的“大逆转”一样,让人在感慨世事玄妙之外,都免不了会有种意外的感觉。

“这,就是我所说过的现实了!事实上,在神州不也流传着有“攘外必先安内”的名言么?北欧的诸神会团结,会分裂,会无能为力,会集体衰亡……就算是所谓邪神,也有其可爱的一面,比起性格多变,能力却是高大全的希腊诸神来说,我倒觉得北欧神话里的神,才更像你们人类咧!”

阿狸在说完了最后一段的长篇大论之后,意犹未尽地径自点了点头,用这番感慨为自己难得一见的大段论述划下了句点。

而再看此时的石磊和秦婷,不管二者对于北欧神话究竟是完全懵懂还是一知半解,此时都对于阿狸在此道上的精心研究心生敬佩,同时也陷入了短暂的沉思和静默之中。

所谓人性,到底是些什么东西呢?

贪婪好色是人性,坚贞不屈也是人性;临阵畏缩是人性,大义凛然也是人性;蜉蝣撼大树是人性,懂得因势利导知天命也是人性……而在各种神话故事里,那些高高在上不可一世的所谓神,居然也有着这样那样,不一而足的“人性”!

正如无论是看似云淡风轻的东方修真者,还是貌似追功逐利的西方英雄们,都是秉承着人类固有的人性,只是将其在能力范围内无限放大来行事一样……这些在那些高人头顶,几乎是以俯视苍生的视角看待地球的强大存在,最终原来还是逃不脱其固有的性格特点,也无法摆脱其命中注定的生命轨迹!

不管是在诸神黄昏中陨落的北欧神邸,还是传说中仅剩来重塑人世的幸运儿……在北欧神话中的这些“神”们,也会老,也会死,也会团结,也会分裂,这种和乱世枭雄一模一样的生命轨迹,就算走得再长,其本质又有什么分别呢!

而至于希腊的那些不败神明们,同样也会因为个人无法避免的贪嗔喜怒,而陷入连神都会避不开的各种悲喜剧、荒诞剧、乃至闹剧。

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