第七十章潜龙（2 / 2）

进入大殿，只见其上女娲娘娘高坐云床，左右各有一个座椅。左面坐的自然便是伏羲了。而右面便是预留给风烨的位置了。

而在大殿正中央，女娲娘娘的山河社稷图正飘于上空，显现出人族目前的气运走向。看到其上那九条潜龙，风烨又是一阵难看。

“见过陛下娘娘！”

女娲一点头“道友请坐。”

风烨刚刚坐下，就听到伏羲发话了：“哼！阿烨你看，前些日子你还不同意跟吾等一起打压这位太清圣人。可现在如何？人家都骑到你头上了！重立人皇，这是要**裸断了吾等的根基啊！你还想以帝师的身份出现？笑话！”

少典部落，或者现在应该称之为烈山部落。毕竟姜魁的努力也是众人皆知，姜魁足可以自己重新定义部落名讳了。

当初那少典来到姜水，以及后来的有嬌氏嫁女。后面可都是女娲暗中操作的结果。当然不止于此，当初女娲操纵华胥部落分离出许多分支，为的便是将华胥部落的血脉遍布人族。借此，女娲等人的气运才会借助人族源源不断。

毕竟，华胥部落连出两位共主已经遭了天妒，真要是再出一位人皇。一个部落连出三位圣皇，便是天道也不允许。所以女娲才会出手，将华胥部落的气运向外分流。由分支一脉再出一位人皇。

对此也是华胥部落一脉兴盛不是？伏羲风烨对于女娲的这个主意也是赞成的。毕竟除了女娲伏羲，便是风烨当初也是化身降生于华胥。可以说，他们三人的气运都在华胥部落。

既然华胥部落不能再度兴盛，那么分流到人族便是一个极为可行的手段了。

而目前来说，烈山部落得到华胥部落的气运，由此诞生姜魁，女娲等人已经很满意了。日后姜魁证道，女娲等人的气运也不会有什么损失。。

但是，要是最后姜魁没成了人皇。别说风烨做不得什么帝师了，便是伏羲女娲的气运也要受损。

真要是，老君所立的那位人皇是华胥部落的后裔倒也罢了。要是别的部族出身，华胥部落也要为此失去正统地位，便是当初的有巢一族一般。

当初有巢氏作为上古人族的领头人之一。结果现如今，也只是偏居一偶罢了。别忘了，现如今那人族可都是燧人部落的血裔。不然，风烨的身份也不会这么高。女娲也不会对着一个太乙之辈就称为道友了。

“确是贫道考虑不周了，原本以为这位道德天尊会直接放手。谁想到，这位居然来了这一手，直接化出九条潜龙，将人族目前的气运走向打乱，好浑水摸鱼！”

不过真要说，老君圣人的手段倒也高明。

当初老君收徒姜魁失败，并没有直接回归八景宫。而是在人族呆了一段时间，打着传道教化的名义，传播老君的太清丹道。到底在怎么说也是人教教主，打着传道的名义谁也不能说上什么。

就是在这时候，老君利用崆峒印暗中布下九条潜龙。好在日后浑水摸鱼。

“罢了，事到如今，说那些前事也没用了。还是想想以后怎么做吧！”女娲出言道。

“妹妹，阿烨你们觉得这些潜龙中，到底那一条是真龙？日后足可以跟姜魁一争高下？”

三人沉思了一会儿，先是女娲指到右上角的一条潜龙：“太清那家伙最崇尚水德，想来这个水德潜龙，更受他的偏爱吧！”

风烨摇摇头：“娘娘错了，上善若水，固然是好，但是老君岂会按照自己的喜好来办事？贫道倒是认为，姜魁烈山部落旁边的这条火德之龙有些可能。木生火，连着两位木德圣皇，木德之后当以火德顺之，贫道不信那位圣人看不出来。”

女娲一皱眉：“照道友的说法，那么说不得不是木生火，而是再出一位木德圣皇呢！要知道这九条潜龙中，可是有三条是木德之属！”

九条潜龙，按五德分布，金水各占一位，木德三位，火德两位，土德两位。

伏羲听了两人的话，不由道：“你们怎么都没想到左下角这个？孤看起来这个倒是更有可能啊！”

风烨瞥了一眼“陛下在说笑？那可是九条潜龙中，唯一一条金德之象的潜龙！”

“就是！古往今来，又有几位是由金德而出的帝王？五德之中，金德主杀伐，如何可以治世？”

……

讨论了半天，三人傻眼了，谁也说服不了谁。老君布下九条潜龙，为的是什么？不就是要扰乱他人的视线吗？光是现在，三人中就有了分歧了。