第一五二五章：教子（五）（2 / 2）

得福神情迷茫，不明其意。

十三郎说道：“世界如想长存，人类需要一直前进，就像我们修士一样，层层递进以天道为目标，真的达到天道那个层次。又发现上面还有更高目标。如此发展下去，修士最终会给自己设定一个不存在的目标。”

稍顿，十三郎说道：“假设完美世界存在。且被人类达到，意味着人类走到终点。再不能变得更好。如此又代表什么？代表人类停滞不前，处于完全静止状态，和死一个样。”

得福震撼说道：“死掉才能完美，爹爹难道是这个意思？”

十三郎犹豫了一下，摇头说道：“世界之死我不知道，但我知道个体之死，绝对谈不上美好。”

平淡的话中透出浓浓惊恐，道胎生具慧心。得福很快感受到父亲的异常，内心惊疑。

提到死亡，谁能真正坦然？

人不能，天亦不能，连死不掉的无量劫都不能。

如此沉默了一会儿，得福再度开口，语气幽幽。“假如爹爹不出现，这里的人能否话下来？能否像你说的那样，自己给自己制定规矩，慢慢走上正轨？”

十三郎说道：“这很难讲。一来人类从不缺乏智者。危急关头总有人能够及时清醒、并且站出来，但他没有力量，很多东西需要摸索。因而不能像为父这样干脆利落。此外这里人口基数太小，界魂遗祸限制了人类的繁衍能力，所以我觉得......完全放任不管的话，或许有一部分人挨过灾劫，但其最终很难留续传承。”

得福说道：“假如没有繁衍限制......不，假如人类靠靠自己的力量活下来，且传承下去，结果会如何？”

“结果自然是活着慢慢发展......明白了，你害怕人类走向极端。不再敬畏、甚至想逆天。”

十三郎神情疑惑，一边回应一边认真思索。渐为之恍然。

“随我来，不要急。你会看到结果。”

......

......

接下去的几年，十三郎牵着得福走过一处处村寨，或多或少出手相助，帮那些幸存下来的人活下来，建立最最基本的秩序。每个地方情况不同，十三郎停留的时间有长有短，但都不会一直守护。

慢慢地，随着一处处村寨走上正轨，人们的情况开始好转，彼此间开始有了联络，开始联姻、甚至合并。正如此前所讲，人类从不缺乏智者，当基本生机得到保证，自然而然考虑到如何让传承保持长久；在一村一寨人口有限、力量有限的情况下，联合势所必然。

十三郎发挥了一定作用，因为他每到一处，会把自己的足迹告知所遇，让他们知道还有别的人存在，也都经过教诲。

到此为止，接下去人们如何选择，十三郎一概不管。

到后来，随着整体秩序逐步建立与健全，连山内流民也发生改变，他们当中，死去的已经死了，活下来的人开始寻找出路，有些就地安居，凭借长期山野生涯积累的经验存活，有些主动走出山林，以这样那样的方式融入人间......当然，有些人会在途中死去，有些因以往仇恨被人杀死。

这些对人类而言很重要，但还不是更重要的，数年过后，随着第一批灾后婴孩降生，人们惊奇而惊喜的发现，他们比记忆中成长的速度要快得多！

天赐之福，绝对称得上天赐之福！

人丁的重要性，不需要智慧便能理解，是传承之根本。

与此同时，十三郎父子俩的声名开始在这片土地上传播，渐渐变得无人不知；尤其当人们发现，凡他们留下足迹的地方，人类的生育能力普遍有所提高，甚有一年一生！

无需笔墨形容，人们按照自己的喜好给那对父子取出各种名号，天，天父，圣天，圣父圣子......为了表达崇敬与感激，怎么大怎么来。

十年后，这片土地焕发出生机，走向蓬勃的时候，十三郎带着得福来到最后一处村寨，也就是阿玉姐曾经生活、教导过的那个地方。

与当年不同，这里的人给自己取了族名：恨天！

......

......(未完待续)