第一千四十一章 ：有礼走遍天下（1 / 2）
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又闻升仙台，十三郎没觉得多少意外，相反心情比先前开朗不少，并有浓浓欣慰。
忧虑终究难以全消，十三郎轻声问道：“有把握？”
鬼道大笑，老脸尽是轻蔑表情，说道：“聪明一世，如今怎么傻了？”
升仙台关乎飞升秩序，便是真灵亦不能更改，在这种事情上谈把握，无异于询问投石填海能否成功。
十三郎无奈自嘲，说道：“确实有点傻。”
聪明人为什么会变傻？什么时候犯傻？
答案两个字：关心！
鬼道明白但不肯拉下脸承认内心柔弱，烈烈说道：“若真的走到那一步，老夫以为，至少应该能够敲响那只鼓。”
提到升仙台，必然涉及到飞升规则的演变，其根本原因仍在新纪大战，之前之后途径迥异。
战前，灵修飞升的首要条件是超越化神，渡劫破境的同时迎来接引天路，成则活着飞升上界，败的话结果有两种，轻则重伤修为止步，重则有可能殒命。
一般而言，能够走到那一步的修士，随便哪个都是一方巨鼎，准备极为充分的前提下，通常都不太会因为接引不成而死。飞升不成固然可悲，真不行也就算了，余生并非绝对没有机会。
需格外强调的是，无论成与不成，其结果通常都会公开展露于世人面前。
新纪之战改变了一切，包括灵修的飞升线路与方式。首先此界再没有、至少没有出现过被人所知道的、真正超越化神境的修士，如此自然谈不上接引，更不会有天兆。然而，天无绝人之路，一道仙谕破界而来。闲灵殿内自此天降高台，有志修士在规定时间登上去，便可走上飞升之旅。
升仙台由仙灵殿主掌，登台有其规矩，细处不谈，大的变化有三条。
其一。过程不再公开。
仙谕有言在先，登台后，修士会进入到“某个地方”，与其它下界修士同闯仙关。期间，修士们经历种种磨难，淬炼凡体达到上界所能容纳的程度，成功便可打开通往新世界的门。
这里所说的“凡体”，指的是不同界面的人必然要承受的界律法则压制，淬炼便是消除这种压制。使之与上界之人拥有同种法则。比较起来，与之前飞升有着异曲同工之妙。
换言之，假如有上界仙人强行带领下界之修破面飞升，因为界律法则的作用，即便能够规避天罚，淬体过程却少不了，且因为没有过渡，难度反倒会增加。
其二。登上升仙台需要资格，这种资格主要由修为判定。并由仙灵殿发放令牌。并非只有化神圆满才有资格得到令牌，那些闻名已久、公认出众化神后期、甚至中期，都有可能获得这样的机会。比如大先生，陨落前才刚刚出现晋级征兆，但其实力远非境界所能体现，很有可能得到仙灵殿青睐。
除此之外。得到令牌的修士可以选择去，也可以拒绝留在下界安享余年，或继续尝试那个万年无果的途径：如战前那样突破修为。
没有修士不想飞升，之所以能够自由选择，是因为升仙台从来没有人返回。如前所述。人人都知道不可能每个进入升仙台的人都能成功，如此便意味着失败必然会死......那些空有境界但是战力不足、或本身便有知足之心、又或被牵扯不愿离去的修士，会选择不去。
这样的例子很少，但不是绝对没有。新纪战后万年间，升仙台近十次开放，每次都有发出令牌被退回的情况。如果说开始是因为灵修需要积蓄力量反攻魔域，最近这三四千年，人们大多是因为担心，甚至有人怀疑升仙台是阴谋，绝不容许修士回归。
这样的话没人敢说出来，但能用沉默回避。
最后一条最难、但是最有人情味。登升仙台并非只有接到令牌这一条途径，有志者可以自己前往仙灵殿，敲响入口处的那面升仙鼓，之后若还能保持状态完好，便能得到最后机会。其难点不用细说，其一是仙灵殿不好找，其二在于那面鼓不能白敲，也不是谁都能敲响。
具体多难......低阶化神，说其如登天亦不为过。
历史上曾有这样的例子，有修士接到令牌，经传送抵达升仙台，出于验证自身实力的目的也去击鼓，结果发现敲不响，于是干脆退还令牌，死活不肯去了。
别人如何不去说他，单就鬼道而言，若能走到那一步，意味着他已成为剑尊，修为战力与此时截然不同，的确有了搏一搏的底气。另外鬼道有个与众不同的地方，其使用秘法修炼损失大量寿元，纵然能够及时突破化神中期，增加的寿元也不像元婴突破化神时那么大；因而他很难等到下次升仙台开放，自此再无飞升机会。
博一次是博，博两次还是博，鬼道能为剑尊舍弃寿元，为了飞升做出这样的决定，实为顺理成章。
“临来之前，燕山老祖已经得到部分消息，假如会谈能够成功，他肯定会登台闯关。我和他说好了，到时候从古剑门选一名长老来剑阁修行，宗门的事情算是放下了。”
“塔山死了，老夫没有别的亲人；至于你......”
鬼道拍拍十三郎的肩膀，神情欣慰，同时也透出几分落寞。
“雏鹰振翅羽翼丰满，老夫想管也管不了。”
十三郎静静听着，没有因此得意，也没有发表什么意见。
似嫌这句话颓废，鬼道补充道：“话说回来，老夫已为你做了不少事，连天绝剑都被拐了去，也该歇歇了。”
这句更不像话，非但不显豪勇，相反带有晚景凄凉的意味。
十三郎依旧沉默，想说、但不知该说什么好。
鬼道对自己的表现大为不满，恼火说道：“总之一句话。老夫现在干净了，尽可快活逍遥，谁都别想管我。”