第三十九章 轻松之乐（2 / 2）
像个调皮的孩童向隐士的小茅屋偷偷窥视。
我听到，枝残叶枯的树林战兢兢地切切私语；
我听到，杜鹃吐『露』夏日慵倦的歌声；
透过我的花蕾外飘摇的绿叶的幔帐，
我看到了世界，严酷，冷漠，形容枯槁。
我依然勇敢地开放了，
带着强烈的青春的信念，
畅饮着那从光彩夺目的天杯中倾出的烈酒，
傲然向黎明致敬。
我，
心底蕴藏着骄阳的芬芳的芭兰花。”
众人还在咀嚼王木木这首奇怪的诗，它的格式?它的内容?它的指向?仙女吉玛说：“王大人的诗好深奥呵，王大人能否再指点一二呐?”
王木木看着眼前的这桃红柳绿、莺歌燕舞的中外佳丽，个个笑逐颜开、艳若桃李，赞美之心油然而生，想想，还是继续麻烦那伟大的泰戈尔了，于是就低『吟』轻唱道：
“呵，女人，你不但是神的，而且是人的手工艺品；
他们永远从心里用美来打扮你。
诗人用比喻的金线替你织网，
画家们给你的身形以永新的不朽。
海献上珍珠，矿献上金子，
夏日的花园献上花朵来装扮你，覆盖你，使你更加美妙。
人类心中的愿望，在你的青春上洒上光荣。。
你一半是女人，一半是梦。”
又是一个味，只是不说花说女人了，沈张氏有点按捺不住了，说：“王大人，王弟弟，你说我们女人“一半是女人，一半是梦”?这是好话呐?还是坏话?不管啦，我听不大懂，就再换一首吧。再说，你这诗有洋味，不习惯，一定要换一首。”
王木木笑着说：“不习惯没关系，多听听就习惯了，好，沈姐姐既然意犹未尽，那我就一如既往的让各位习惯习惯吧：
有一天早晨，一个盲女来献给我一串盖在荷叶下的花环。
我把它挂在颈上，泪水涌上我的眼睛。
我吻了它，说：‘你和花朵一样地盲目。’
‘你自己不知道你的礼物是多么美丽。’
……”
另一桌的外国来宾，看别人家大宋人诗啊词啊的，听女人家笑啊嗔啊的，入乡随俗，别太落伍了，也整几句呗，可自己文化不行，整不了那个斯文，那就胡侃瞎掰呗，青唐吐蕃的阿里骨说：“我做出头橼子了，我来首咱们西北马汉的顺口溜吧：
全体贵宾聚一堂，
也有短的也有长，
男男女女都来到，
围成一桌开饭了，
吃菜的吃菜，
喝汤的喝汤，
为了显示有礼貌，
所以大家吃精光。”
古格王室的象雄是个执着的人，他有他钟爱的人，可是他不太懂女人的心，两人朦朦胧胧，若即若离，见与不见，徒生烦恼。可象雄我心依旧，他在这里诉说了他的心声：
“你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然
相爱
寂静
欢喜”
蒲甘的江桑哥一边劝慰象雄、一边自艾道：“人生不如意十有八九，生活不是诗词，没那么多的风花雪月；生活象粪坑里的屎，不是你糗我就是我糗你，唉，不如意啊不如意，真是：
花好月不圆，
月圆花未开；
春花刚开过，
已是秋月来。”
倭国的长势感染了伤感，低声说道：“在大宋，想母国，这里虽好，乡情难忘啊，作诗一首，聊以寄怀：
日边瞻日本，
云里望云端。
远游劳芳国，
长恨苦长安。”
高丽的柳洪说：“我们高丽有首诗，很能表达我们高丽人的坚强，请欣赏：
风，吹来；
草，趴下。
风，吹过；
草，起来。
风，再吹过；
草，又趴下。
最后风不原意了。
问草说：‘你不抵抗就趴下，我一走，你就起来。你什么意思呢?’
草答道：‘你只看到我趴下的一面，没有看到我坚强起来的一面。’”
交趾的李道成说：“这次来大宋，来普陀，朝拜宝陀，为的是修行。修行好，修行劫，修行的烦恼谁知道，唉，老朽献丑了：
修行劫重如负硌，
奈何一念难超脱。
慈航亦盼西竺归，
只缘逆风绞帆索。”
大理国的高升泰说：“这次来大宋，和交趾的大人一样，是来普陀朝拜宝陀的。本意是一心向善，慈悲为怀，可时常又恼怒世人为何执『迷』不悟，但有时想想我们说教的人自己也不够以身作则，三心二意，惹人耻笑，说一首我们那里说这种『淫』僧的一首诗吧：
不是你我正是他，
穿无襟衣头光滑。
面前沙糕三四五，
背后尼姑六七八。
敲铙敲钹敲铙钹，
时嘻时哈时嘻哈。
久修或登莲花座，
摇头晃脑可是他。”
辽国的耶律水墨本是汉人，想想自己现在在大北方餐风饮『露』，仰人鼻息，光棍一条，心意寂寥，我这一切为的啥呀，骏马渴望大路，花草渴望雨『露』，太监迫切渴望著雄『性』激素。灵魂渴望超度，心灵渴望归宿，而我则迫切渴望著有个媳『妇』。想想自己的分分合合，唯有自解、自嘲、自慰了：
“花开季节过了
玉蜂可别惆怅
相恋的缘分尽了
我也并不悲伤”
辽国的耶律乙辛是正宗辽国契丹人，本身也是个大才子，奈何皇后萧观音系“女中才子”、美人才女，压着自己一头，心中不爽，总想翻天覆地，取而代之。现在，他以形同义异的汉字之‘山’转指契丹小字之‘“山’，言短意长地说道：
“小山压大山，
大山全无力。
羞见故乡人，
从此投外国。”
王木木最后被外国来宾一席给扯了过去，要他一视同仁，不能厚此薄彼，所以，来吧，诗！
王木木说，各位大众吩咐，敢不从命，那本人就一视同仁了，再来首相同味道的新诗歌吧，这诗歌是在说我与各位，我在宋，各位有的在占婆、有的在古格、有的在青唐、有的在倭国、有的在高丽、有的在交趾，等等，距离都很远。但是，真的很远吗?也不一定：
“世界上最远的距离
不是，生与死的距离
而是，我站在你面前
你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是，我站在你面前
你不知道我爱你
而是，爱到痴『迷』
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是，我不能说我爱你
而是，想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是，我不能说我想你
而是，彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是，彼此相爱
却不能够在一起
而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
世界上最远的距离
不是，树与树的距离
而是，同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是，树枝无法相依
而是，相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是星星之间的轨迹
而是，纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
世界上最远的距离
不是，瞬间便无处寻觅
而是，尚未相遇
便注定无法相聚
世界上最远的距离
是鱼与飞鸟的距离
一个在天，一个却深潜海底
……”
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