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第二百四十一章 小熊猫作案(1 / 2)

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周福荣还有些不满,说要是搞那种可以躺下去的长凳更好,现在这种只能坐两个人。叶彩萍那里还好说,楚家强挤上去刚好。周福荣那儿谁敢跟他一起坐?都怕上面承受不住。

文教授等人回来后,看到龙眼树下突然新增的两个秋千,顿时先是一愣,随即笑道:“你们这些家伙,一个个还都年轻,却学家强那副懒样,就想方设法如何享受。”

他真是无话可说了,他发现这群人其实跟楚家强一个性格,都是游手好闲,无所事事,没有太大雄心壮志的人,难怪能凑到一堆,这可能就是传闻中的人以群分物以类聚吧!当然,叶彩萍一个女孩子,他不好评价。

“你们呀!小心玩物丧志!”付老也是摇头苦笑道。他们这些老家伙还为了自己那丝执念四处奔波,却不想现在的年轻人松散到这程度了。

“我们都没有志,哪来的玩物丧志?老人家多虑了。”周福荣开口道。

“咳咳!你说你自己就行了,干嘛将我们都拉下水?我们可是有志向的。”李泉等人连忙跟周福荣划清界线。

说起秋千,付老又给这些年轻人长长见识。秋千不仅根据时代变迁,各个地方,各个民族都有不同的玩法。

朝.鲜族最喜爱荡秋千这一传统竞技游艺活动了,这一活动常在节日举行,有时还进行比赛。节日里,姑娘们身穿色调艳丽的彩裙。围在秋千旁,争试高低,只有挑选出来的能手,才能参加运动会的比赛。比赛时,在高空的彩带上悬挂一串金黄色的铜铃,比赛选手荡起秋千,看谁能碰响铜铃。碰到的次数越多,成绩越高。飘逸的长裙,叮当悦耳的铃声。惊险的摆荡,令人叹为观止。

台.湾高山族人称荡秋千为“渺绵”,是“飞天”的意思。这与汉族人对秋千的传统认识是相同的。

云.南西北及川.南纳西族的荡秋千习俗俗称“秋千会”。纳西族东部的秋千会多在每年夏历正月初一至初四举行,西部则于正月初六开始,历时4~5天不等。

清代《盐源竹枝词》云:“高悬彩架接云天,共庆新年胜旧年;姊妹艳装争奇丽,倩郎抛索送秋千。”丽江白沙村一带,当年结婚的新娘常以红绳系秋千扶手,用点心、瓜子等招待荡秋千者,以此讨得平安吉利。

永.宁等地于“秋千会”的最后一天由女青年备办酒席款待前来赛秋千的男青年。席间男子用锅烟抹女子脸,互相追逐嬉戏,以抹黑为吉。传说古时“秋千会”期间有魔鬼来捉拿美女。后因以此法遮颜,防遭鬼害,成为会中的又一习俗。

楚家强等人听得目瞪口呆,这秋千说着说着怎么就变了样子,完全没有秋千原本的味道跟含义。或许。这就是各个地方,各个民族的信仰不同吧!

“其实还有一个荡秋千的玩法,江南一带以前颇为流行,你们可能也听说过,那就是水秋千。”文教授笑道。

这种活动是在宋朝的时候出现的,不管是在北宋都城汴梁的金明池。还是在南宋都城临安的西湖、钱塘江,都举行过这种杂技表演。每逢夏季举行水秋千表演时,上自皇帝妃子、王公大臣,下至庶民百姓,竞相观看。

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