第七章 前奏（2 / 2）

京都市民现在手里面的变量就是这样的情况。一个就是已经说过的皇后从来没有生过孩子，另外一个就是，如果真的是皇子，为什么会送到幕府那里？皇子天生贵胄无论如何都不可能送到幕府的手里去的，而且这样的事情亘古以来就没有出现过（其实经常发生，一休就是典型的例子。虽然幕府没有接手，但是安排去干和尚去了，这里还是要吐槽千万不要光看一休的故事就觉得如何了，一休这货绝对是净土真宗（以后会发展成一向宗的），喝酒吃肉娶老婆。最后还成了大师，真是卧槽），所以这个皇子一定不是陛下亲生，不然陛下做不出来这样的事情。

人类对于自己所未知的事情总是喜欢去幻想，并且会把自己的幻想作为事情唯一的结果并四处传播，所以谣言能够大范围的传播和人类的这一天然属性有着密不可分的关系。而三人成虎的道理又告诉我们，当谣言大范围，不间断的传播以后，它就会变成让人畏惧的事实，谣言止于智者，也只是停止，之者也没有办法把一个快要成为了现实的谣言变成谎言，所以我们就能够看见为什么我们的国家和政府会下大力气来整治谣言，虽然这里面一定存在着别的弯弯绕，但是总这个角度来说从根源阻止谣言是最好的选择。

面对京都的谣言，孝明傻眼了。睦仁是私生子，这一点无论如何不能曝光，这对于名声有碍，堂堂天皇和一个侍女结合搞出来了这么一个孩子，怎么说都不好听，所以孝明无论如何不可能出来辟谣，毕竟谣言里面说的皇后无后这是真的，要是真的让皇家出来辟谣，让皇后现身说法那面子跌的不比别的少，孝明完全不知所措。如果只是谣言还则罢了，孝明的桌案上此刻摆着几份奏疏，这几份奏疏的要求很简单，更换储君，不然有失国体。

孝明如果同意了这几份奏疏，这不亚于向百姓承认谣言是真的，反过来不同意，谣言愈演愈烈的话，要是超过了掌控一样会变得不可收拾。看着这几份奏疏的上书人，孝明就觉得一阵子恼火，这些人就是摆明了的尊攘派公卿，孝明几乎想都不用想就知道这一次的谣言一定是和这些个尊攘派公卿有关的，哪有这边谣言起，那边就来奏疏的，这不分明在自己的脸上写好了“是我干的”一样吗。

从行幸开始孝明就已经很不爽这些人了，这一次这些人都跳出来了，孝明简直是忍无可忍，可是孝明没有任何手段能够制裁他们，这就是天皇啊。与此同时在谣言愈演愈烈的时候，孝明又听到了一个消息，说是在筑波有人发动了一揆，他们高喊着废除储君的口号，正朝着京都进军，孝明整个人都懵了，这帮子尊攘派到底要干嘛？孝明此时迫切需求一个助力，一只援手。“恳请陛下赐予臣以圣谕，臣定将此次事件平息，还睦仁太子殿下一个清白和公道。”就在孝明束手无策的时候，萨摩大久保一藏（利通）和幕府武田信茂求见，开口就是来事的。(未完待续。。)

ps：  这两天要静静心，满脑子浆糊了....</dd>