第九十五章 捉拿余孽(2 / 2)
百户拱手一礼,返身回去传令!
一具具血肉模糊的尸体被抬出来,一箱箱金银被扛出来!
还有许多包裹,里面装着令人眼花缭乱的珠宝美玉!
杨小雨看着这些令世人沉醉的宝物,眸中多了一丝凝重,一个杭州城就有近百白莲余孽聚集,可想其他各地的白莲余孽是何其猖狂。
白莲教将他们的徒子徒孙派到杭州,就是要购买粮食、布匹,好解决他们的粮食之忧!
也许别人将白莲教看成了救苦救难的菩萨,但杨小雨却不同,他前世看过历史各中大教门的书籍,对白莲教的过往很是清楚。
此教乃北宋摩尼教残留的分支,经数百年潜移默化,分裂成如今的白莲教,打着救苦救难的旗帜,干着丧尽天良的坏事。
大明王朝多次派兵剿灭白莲教,然此教总是能死灰复燃,从洪武年间开始,白莲教造反旗帜从来没有消停过,至今,白莲教仍在北方为非作歹,愚弄百姓,常给世人吹嘘他们是无生老母座下弟子,奉老母之命,下凡拯救世间正在经历苦难的百姓。
百姓信奉神明,祈祷神明可以帮助他们脱离苦难,又经白莲教常年蛊惑,渐渐相信了白莲教的鬼话,帮着白莲教抵抗朝廷大军,将他们所收粮食,尽贡献给白莲教,作为起义军的粮食。
西游记原著作者吴承恩就是这个时代的人物,他也是信奉神明之人,仰慕白莲教所传教义,痛斥朝廷官场黑暗,特虚构孙悟空等人,将天庭写的和明朝廷一样黑暗无能,将佛界众菩萨佛陀写的慈悲高大,渡化世人。
西游记中的佛界,就是现今的白莲教,昏聩无能的天庭,就是如今的大明王朝。
吴承恩做过县承,受过官场欺压,最后辞官不做,专心写西游记,将他心中对**黑暗的官场愤怒全部嫁祸到朝廷,将希望寄给杀人放火、无恶不作的白莲教,不得不说,他也是一个可怜人,只知道叹气写书,却不知道运用智慧,拿起笔锋重振雄威。!
此刻!
杨小雨对白莲教死去的三十二人没有一丝惋惜!
在他心中,这些教徒全都是朝廷的祸患,民族的蛀虫!
有了他们在这个世上,不知道有多少无辜百姓被牵连,多少军卒命留战场!
“来人,将他们身上的衣服扒掉!”杨小雨很想知道,历史记载白莲教徒身上刺有莲花,此事不知是真是假?
十来名卫兵上前,将鲜血浸蚀的衣裳慢慢扒开。
杨小雨打马向前几步,伸长脖子细观之下,发现白莲余孽的肩膀上皆有莲花标记。
“来人,将尸体抬到按察司!”杨小雨嘿嘿一笑,有了这个莲花标记,朝廷即使不相信王景造反,也不会怪罪浙江官吏杀了王景。而浙江官员也不会有任何事。
北城大火是王景纵子胡作非为,而后王景又私自动兵攻打杭州城,结果被卫军所杀!
这个结果是所有浙江官员乐意见到的,也是朝廷乐意看到的,毕竟白莲教众身上的莲花标记作不得假。
“都给本官听着,这些人乃是白莲余孽,来杭州是为了夺取城池,劫掠钱财,现今被本官所杀,尔等要互告乡邻,凡是见到身上有莲花标记的人,就是白莲教的余孽,如若见到,尔等可到杭州府报案,领取赏银!”杨小雨指着白莲教徒的尸体,对着从莲月楼出来的富绅乡亲说道。
这些人大多都是有钱人,他们来看戏只为寻个乐子,现今听说这些戏子竟然是白莲余孽,一个个吓的惊若呆木,面如死灰。