119 创世法（2 / 2）

幻界，顾名思义，就是在识海之中，观想出一方虚幻的世界，在这一境界，创世法的修行者，并不会增加拥有什么战力。投影，随着虚幻世界的不断凝练，当其达到一定的地步之时，便能够将其中的人或物，甚至是整个世界，投影到现实当中。

这是根据叶枫自身的投影神通推演的，到了这一境界，创世法的修行者，便拥有了一定的战力。

弱者，可以投影出自己虚幻世界中的一些影像，拥有一定的迷惑能力。

强者，更是可以投影出自己世界中，一些拥有强大实力的存在，让其帮助自己战斗。

当然了，连世界都是虚幻的，这些存在更不可能是真实的，这样不过是修行者自身的力量，通过这种特殊的方式，展现出来而已。

这一境界的修行者，就像是一个召唤师，但是修身者本身，却并不具备多么强大的实力。

具现，便是将虚幻的世界，凝练到了接近实质的地步，可以将其整个都显化在现实当中，而这一境界，并不会变得强大，或者拥有特别的能力，仅仅只是一个创世法的过渡而已。

福地，将具现出来的虚幻世界，选择一个地方，勾连那里的大地脉络，使其与具现出来的虚幻世界相互融合。

借助现实世界的力量，让这方虚幻的世界，能够真实的存在现实当中，并且可以缓缓吸收世界屏障之内，相对温和的地水火风力量，让虚幻的世界，慢慢的向着真实演化。

而与世界融合的地方，天地灵气自然而然的便会浓郁起来，形成一个灵气浓郁的小型福地。

而创世法的修行者，这一境界，便会一步登天，当他处在自己的福地之时，直接便是相当于是处在合道境界。

当然，这是一种伪合道，因为当他出了自己的福地之时，也就相当于一般的化神境界而已，这就相当于是山神、土地之类的地坻神祇，在自身的权柄领域之内，拥有着超乎想象的实力与能力。

这与真正的合道真仙不一样，真正的合道真仙，在任何地方，自身的实力都不会削弱。

而创世法的修行者，却只是在一个固定的地方，拥有着合道境界的实力，甚至是在自己的福地之中，还要超出一般的合道真仙，可以称之为地仙，固定于一地的仙人。

融合，借助世界的力量，虚幻的世界经过演化，已经达到一个临界点，将要成就真实，进阶化成真实的世界。

这个时候，便要将这方世界，与自身相融合，将世界再次化作自己不可分割的一部分，成为自己可以真正的，能够随时掌控使用的力量。

并且借助自己的真实性，让虚幻的世界，彻底的打破虚幻纬度，成就真实的世界，也就是洞天世界。

洞天，到这一境界，自身的力量，将不再受限于一隅之地，随时随地都可以借用洞天的力量，并且因为相互融合的关系，自身的力量也将超过合道，达到天仙境界。

而且，因为可以随时随地的借用洞天的力量，甚至都要比一般的天仙强上许多，也就只有最最顶尖的天仙强者，才有与其抗衡的实力。

同样也会像叶枫一样，勾连虚空之中的虚空脉络，形成一座锚定现实世界的悬空浮岛。

化界，就是将洞天世界，化作一方真正的独立世界，这时的世界，便会脱离地球世界的世界屏障，独立于混沌之中。

这也算得上是超脱这方世界了，但是却也需要独自面对混沌中的危险，面对茫茫无尽的混沌，以及暴虐的混沌之地，一方刚刚超过洞天世界的小世界，恐怕很快便会面临倾覆的危险。

也就像地球世界这种大世界，周边暴虐的混沌之力，因着被世界所镇压的缘故，相对平和的多。

而这时候也就显示出悬空浮岛的作用了，悬空浮岛是对地球世界的一个锚定，对小世界有着一种极强的牵引之力，使其不会远离地球世界。

否则，小世界被暴虐的混沌之力一冲，一个刹那，便会便会消失得无影无踪。

至于小世界之上的境界，那还不是现在的叶枫能够触及的。

所以，他也没有说明，没有推演，毕竟到了那种境界，一说就错，一讲就缪。

到了，就是到了，不到，就是不到，无论其他任何人怎么说，都是没有任何的作用，没有任何的意义。