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460 两条腿(1 / 2)

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张明伟见了,却并没有让人去接那份文本,只是淡淡地说道:“我奉旨意去城外检视凯旋之师,没那个时间看,你直接念吧!”

钱谦益听了,稍微一愣,不过他立刻明白兴国公的意思是什么。对此,他本身就已经有心理准备,便连忙回应道:“草民遵命!”

听到他们的对话,在锦衣卫警戒线外的酸儒们,顿时就激动了起来。

这个兴国公果然也是有胆量的人,竟然敢在这样的场合,公开接受虞山先生的挑战!

很好,那边一战吧!

这么想着,他们一个个都竖着耳朵,就想听听虞山先生准备的这篇文章到底写得是什么,会不会让兴国公难以辩驳?

如果能这样的话,那就已经能杀杀新学的嚣张气焰了。

只见钱谦益打开那封文本,咳嗽了下,清了清嗓子,便一不做二不休地不管不顾,大声念了起来:“春雷一声平地响,世间万物应声醒……”

张明伟听了开头,顿时眉头一皱。

自己让他写一篇有关新学的文章,通过自己的审核能发表到《明报》上,那就饶了他,否则的话,锦衣卫登门,绝对不是说着玩的。

可是,这个老东西是什么意思?

春雷响,万物醒?这是哪和哪啊?

难不成,还是历史记载错了,水太凉、头皮痒的外号其实是污蔑他?

可是,这也不应该啊!那日在扬州的时候,他的表现完全符合那两个外号的啊!

张明伟这么想着,同时也还在听着。听多了一会之后,他忽然听明白了,心中不由得有点无语,这个老家伙,文章功底深厚,写出来能讨自己喜欢啊!

你道是怎么回事?

原来钱谦益这个老家伙,让他写一篇新学内容的文章,还要保证能通过兴国公的审核,他是一点把握都没有。

于是,最终这个家伙就从兴国公的目的出发,炮制了这么一篇文章? 从另外一个角度来讨兴国公欢心? 通过审核? 从而能刊登在《明报》上,逃过这一劫。

他这个文章是怎么写的呢?一开始都让张明伟给弄糊涂了!

原来钱谦益这个老家伙,他对于儒学是最擅长的,于是,就从儒学方面开始下手写,说天说地,引用各种论点,证明这个时候,该有新的流派来解读圣人之学? 一如北宋时有张载,南宋时有朱熹,大明之前有王阳明,如今又有兴国公。

接着? 他便对兴国公一顿子猛拍? 当然,不是拍脸? 而是拍马屁,说兴国公就是那一个春雷,震醒了如今已经有点暮气的学界风气。

还说什么兴国公的新学,那是格物的极致,所有人都不应该对此反对,包括衍圣公在内,应该为此感到高兴,这是儒学的又一大里程碑式的发展,必然会为后世人所敬仰铭记,一如他们对先贤那般。

总之,以钱谦益这个老家伙的文笔,把这个意思给描述出来,就这文章来说,那是真得没得说了!

那些洗耳恭听中的酸儒,听到他这篇文章,顿时全都傻眼了。

虽然在钱谦益的这篇文章中,并没有说儒学不好,反而把兴国公的新学,归纳到了儒学里面去,可是,他的最终目的,所有人都是不傻,那是号召所有读书人都不要对新学有抵制之心,而是都去学。

说好的调整呢?

这哪有挑战?

这篇文章一公开,岂不是让所有人都去学新学了啊!

这真是震晕他们每个人了!

虽然说把新学归到儒学之中,可这并不是他们想要达到的目的。他们想要达到的目的,是为了要压制新学的啊!

钱谦益读完之后,合上文本,恭敬地问道:“不知国公以为,可否将草民一点浅见发于《明报》之上,让众多读书人都能看到?”

这个要求,张明伟还真没法拒绝!

如果说,要他现在就把新学和儒学一刀两断,割得彻彻底底,这并不是他的目的。

张明伟的目的,就是要尽快地推广新学,至于这新学是不是归于儒学的一个分支,他才不在乎。

在他原本的认知中,新学和儒学本身就不是你死我活的关系,而是类似人的两条腿,都少不得的那种。

儒学本身是哲学,是教人为人处世的一种学问,几千年来,一直成为中华民族的精神之宝;在儒学熏陶之下,虽然有钱谦益这等没有骨气的人,可是,有骨气的文人,一直以来,也有不少在中国历史的长河中闪耀。

或者说,儒学本身,影响的并不只是读书人,而是所有中国人,都受其影响。也因此,四大文明古国,唯有中国传承不断。不得不说,这其中就有儒学的很大功劳。

至于新学,也就是科学技术学识,这是探知自然规律的学识,和儒学的内容并不重叠。人类的发展进步,除了思想之外,也离不开对自然规律的探索和利用。

换个最简单的比喻,就是儒学是精神,新学是物质,只有这两者都抓,且都要硬,中华文明才能健康地往前发展。

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