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第三百一十一章 前世今生(1 / 2)

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李善人登上高台朝前方望去,可是望了一会儿后却轻叹了一声,我问他为何叹息?他说他看到阳世的家里住着的是姓杨的,看不见自己的儿子。是啊,如今他阳世的家被姓杨的夺去了,他又怎么看得到儿子呢?

我安慰他,说等我回阳之后,一定帮他夺回房子。随后,我也朝前方看去,首先看到的就是陈家村的老宅,不过宅子大门紧闭,显然爷爷依旧没有回家。接着我又心里想着杨晴的家,接着就看见了杨家,我看到了自己躺在杨晴家的客厅沙发上,看到杨晴和陈贤懿焦急的神色。杨晴趴在沙发旁,一直盯着沙发上的我,而陈贤懿则不断的在客厅中走来走去,二人显然都十分的担心我。

我好想唤一声他们的名字,不过却又发现虽然他们就在我的眼前不远处,但是却是相隔着阴阳两界,无论我如何去呼唤他们,他们也是不可能听得见的。所以,我张了张嘴,最后只好将心中的名字咽了回去。

看看旁边,有伤心的,有悔恨的,有叹气的,更有流泪的……

没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的,劝君多一些宽容心善待家人,朋友。不要等到后悔莫及的那一天,一切都晚了。这望乡台上,不知承载了多少伤心的,悔恨的泪啊!这真是身死幽冥仍留眷,阴阳两隔痛断肠!

不知为何,站在这望乡台上,我突然想起了生我的父母亲,不知道他们可曾投胎轮回去了。如果他们已经轮回去了,不知道他们经过这望乡台时,是不是就站在这个高高的台上望过我,不知道他们可曾看到过我,不知道他们在这台上可曾为我流下过眼泪……

曾几何时,我每当梦境中都会梦见亲生父母,虽然每次梦境中我都看不清他们的相貌,但是我却知道是他们。可是,没有一次我真的能碰触到他们的身体,因为每次我一走近去梦就醒了。

是的,虽然这么多年来我很少提起父母,但是我却无时无刻不想念他们,对父母的思念甚至比想念爷爷还更加的浓。但是,最后我无奈的是,我心里已记不起他们的长相,也记不得他们的声音。因为我三岁就死了娘,五岁便亡了父,他们的一切在我长大后都失去了记忆,我每次都想拼命的去记起他们的样子,可是却永远也记不起来了。为此,我也常常落泪。

或许人就是这样,亲人在的时候,我们一直以为他们将一直陪伴我们,直到有一人失去他们时,我们方才会发现,我们会是多少的害怕随着时间的推移,亲人的样子会从记忆中淡去,直到某一天,你再怎么努力也记不起来了。

在望乡台停留了一会儿,我们就下去了,孟婆直接给了一碗孟婆汤给李善人,喝过孟婆汤的李善人直接就变得什么也不知道了,连我他也不认识了,就是这样跟着前面的阴魂朝前走去。

原本,我也想跟上去的,但是孟婆却一把将我给拦了下来,将孟婆婆递了上来,说:“小阴阳,还是先喝过孟婆汤再上路吧!”

我说我只是想再送他一程,孟婆却说若是送人,到了此处已经到头了。

我心说,就送到这里么?这时,我突然想起前方的路边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,于是我就问孟婆:“前方是不是有一块三生石?”

“三生石在前方的路边,不过你若想去的话,就必须喝我一碗孟婆汤。”孟婆一脸的笑意,但看在我的眼里却觉得是那样的不怀好意。

说实话,我十分的想去看看那三生石,想看看上面记载着我的前世今生,我想知道我前世是不是真的是星宿孤星。

今生已知前生事,三生石上留姓氏,

不知来生他是谁,饮汤便忘三生事。

这说的就是三生石,“三生”源于佛教的因果轮回学说。佛教认为,众生因其造作的善恶等业力,在六道中死此生彼,循环不已。众生前世的生存为前生,现世的生存为今生,来世的生存为来生,总称“三生”。三生石的三生分别代表“前生”“今生”“来生”,上面有今生前世的纠缠!很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。在有过似曾相识感动的爱情中,相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定……

“三生石”一直是中国极有名的石头,可以和女娲补天所剩下的那一块顽石相媲美,后来发展成中国人对生前与后世的信念,不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言,“缘订三生”的俗话就是这样来的。

据说人死后,走过黄泉路,过了奈何桥,喝过孟婆汤,就会看到三生石。它一直立在奈何桥的另一边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。

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