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第四百一十二章,惊天五行道(1 / 2)

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朱雀,是传说中的天之四灵之一,在天星二十四宿中代表南方之神,于八卦为离,在五行主火。

所谓天地宇宙皆在阴阳五行之中,地脉二十四相包涵阴阳五行,而天星之中亦是如此。只不过比起地脉,天星中的阴阳五行更加复杂。

道家认为,无论是天星还是地脉,都是以方位来区分彼此的。苍茫大地分有东西南北,而无上苍穹,自然也要分有东南西北。只是天星的东南西北,并非是生活在地上的人所看到的东南西北。

人活在世上,日出而作,日落而息,遵循着自身三魂七魄中的天性去生活,一切都要围绕着自身所适应的环境。而这所谓自身所适应的环境,便是其命数所决定的。

早在河六四刚刚入道的时候,便接触过道门最浅显的观相卜卦之法,知道了人的命数是由其天相八柱左右的。而天相八柱决定了命数之后,这个人便要遵循自己的命数。

命数决定一个人一生贫苦,或为乞丐或为饥民,那他就注定是乞丐是饥民。绝无翻身的可能。

所以,一个人的命数是由天定,而天的方位,又岂是人所能定的。

人的方向,是要依托事物来决定。

例如日出东方,太阳便是人们辨认东方的依据。

可事实上,阴阳是亘古不变的,变的只有人。代表阳的朝日,其实是一动不动的停留在原地,是大地在围绕着它去转动。

所以人是不能辨别出天象的方位的。

然而随着道门的出现,世上便出现了一条,能够推翻命数,脱胎换骨的艰险之途。

道,即变化之本。不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之,亘古不变。

道乃万法之根本,万物之始祖,万象之源头。阴阳五行,天星地脉与其相比,皆是其属。

所以修道,便能让人超脱于阴阳五行,飞升在命数之上。

所谓道散形为炁,炁聚形为仙。

只有修道,才是推翻命数,脱胎换骨的唯一方法。

正因如此,道人所追求的白日飞升,羽化成仙,其实是有违天道的举动。道人在修炼到一定程度之后,也就是达到入圣境界之时,天数定会将其视为妖孽魔怪。天道劫雷,便是为了毁灭修道人的而出现的自然之法。

而道人在晋升至入圣境界之后,才能真正接触到‘道’的精奥,从而可一窥成仙的门楣。

于是,凡夫俗子所看不到的天的方位,道人却能看到。因为道人修的是道,道是高于的天的,天的方位自然也能尽收眼底。

所以,道门在长久的窥探天机之下,终于摸清了天星中的阴阳五行。

天之四灵,应运而生。

天之四灵,便是青龙、白虎、朱雀、玄武。对应的方位是,东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武。此四兽不但成为了四方的方位之神,还以不同颜色代表了五行。分别是东苍老青色为木,西白虎白色为金,南朱雀赤色为火,北玄武黑色为水。而中央之地,便是是黄色为土。

而坐镇中央土行的神兽,便是神兽麒麟!

而这星官五兽,也并不是只有一只。它们如同五行本身一样,是不死不灭,无尽无穷的。

但麒麟却并非要在天上司职星官,因其代表的土行,所以能够自由的穿梭在大地和天宫之间。由此一来,常年镇守在四方天宫中的四大神兽,便被人们称之为天之四灵。倒是一直随意来往于天地之间的神兽麒麟,却是渐渐被人忘却。

所以,在河六四施展出火焰朱雀的时候,谷天炽心中的震惊,可谓是惊涛骇浪。

天谷派也是至阳至刚的门派,而且恰好位在南方,对朱雀本身就有着极高的崇拜。此时见河六四施展火字诀道法,其威力竟然大到能够化出朱雀的身形来,其中所蕴含的威能,可想而知。

果不其然,火焰朱雀在惊鸣声中一头灌入了坑底的黑洞,而后便是泛起滔天火海,铺满了整个坑底。最后竟是化成了炽热的岩浆,缓缓的灌入到了井坑之中。

河六四的元神之力,一直飘浮在地面原来的水平线上,为的是托住混沌阴煞气,防止它流入井坑,被耳秋吞噬。岩浆看似缓慢,实则飞快的流入到了井坑之中,河六四又是向天一指,天空中顿时出现了一团白雾。

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