32、胤禔醍醐灌顶(2 / 2)
什么福晋要保重身体?啊,实际上在用委屈的目光看着胤禔。
又比如李氏为什么总喜欢跪着,因为她那身材,跪着时?俯瞰胸口最有波涛之感。
以前啥都不知?道?,还曾给她成功勾引过几?次的胤禔,尴尬地脚趾头?都扣到了地上!
这还只是两侍妾,还只是两个!
远远没有王府里头?那一正妃,两侧妃,四侍妾的数目,他就已经感觉到头?大了。
胤禔听懂了,还想重金求一双没有看过《商女王妃》的眼睛!
这样他还能自欺欺人一下,而不是成了明白人。
姐姐妹妹一通说,含羞带怯、媚眼如丝,这三个女人,两位侍妾是教会?胤禔男女之事的功臣,也是陪伴在身边的旧人,虽是妾,还有几?分薄面,胤禔总不至于亏待她们?。
福晋是正妻,正是浓情蜜意的时?候,身处于女人战场的胤禔就…………
他找了个借口,溜了溜了。
之后胤禔也保持沉默,是因为他难以启齿,总不能去问?八弟,然后暴露了自己看了这话本受到影响,一个大老粗竟然发现了女人们?的秘密!
他身处三个女人之间的时?候,就感觉自己像一盘鱼,三只猫虎视眈眈地盯着他,就等着把他吃掉。
好颜色是男人的通病,胤禔继承自康熙的审美,也喜欢年轻貌美的。加上自己又是皇子阿哥,就从来都想怎么样,就怎么样,我行我素,也不需要去考虑女人的感受。
他在男女和谐大事上表现的又直白,又有些憨,对两位通房侍妾而言,想要获得他宠爱的难度不高,又没了其他竞争对手,使得两位侍妾没有练手对象。
这就造成了她们?一遇到福晋这样又得宠,又年轻聪慧,地位还高的主母没了任何办法。
这回,他懂福晋的想法了,也懂侍妾们?的想法了,胤禔醍醐灌顶、灵台清明!
福晋容得下他以前身边的旧人,前提是那两侍妾别总凑过来,府中养两个人还养不起吗?她又不是上官王妃那样偏执的嫉妇。
她还笑着调侃胤禔:“爷不会?像王爷那样,以为王妃不爱他吧?”
胤禔脸黑了,深觉夫纲不正,他必须要立一立规矩,让福晋明白深信话本才是傻瓜。
然后大福晋说着,就真醋上了,醋他以前有旧人,醋他以后可能会?迎的新?人,一边醋,一边又说自己一定贤惠大度,绝对不会?像王妃那样。
胤禔一边头?大,一边又一次品尝到了福晋醋后的“甜头?”,这样的“甜头?”多来几?回他也是愿意的。
胤禔的婚后生活那叫一个酸爽,他深深觉得自己娶了个傻媳妇!
当个明白人的好处,在胤禔身上体?现出来了。
走在街上看到的卖身葬父,一眼就瞧见那姑娘来路不正。
去与三五好友喝酒,酒楼中卖艺不卖身的舞娘也各有各的路数。
[像我们?这样的妓子、戏子,都想给自己留好后路啊,一早就开始寻求遇上良人能为我们?赎身,我当初是花魁,却也是清高的花魁,与妈妈说好了只卖艺不卖身。我的底气,自然是这样能让妈妈赚到更多的钱,然后给将我的初次拍至高价。
那时?候勾引王爷,我可真是破釜沉舟了,在初次前就与王爷成就好事,日后必然不能令妈妈卖到好价格,定会?被为难,再?让王爷瞧见我受的苦,他就将我接了回来。你看媚儿现在,可不就嫁进了高门大户,荣华富贵,享之不尽?——《商女王妃》]
这些都使得胤禔保持了沉默,他才不会?承认是倾城的话本点醒了他。
他还是要面子的!
也因此,当人人都在痛骂倾城新?作?时?,爱面子的胤禔保持了沉默,安静地与他平日里的性格完全?不符。
全?国各地还有其他地方?的商人纷纷前来求购《商女王妃》,印了一批又一批,仍然供不应求。胤禩的钱袋子增长速度太吓人,短短一天?赚的,比一品官员的俸禄都要高。他捧着这座金山心慌慌。
在皇叔祖的唆使下,胤禩将《商女王妃》所赚得的小金库报告给了康熙。
康熙对民间这一又骂又送钱的情况惊奇万分。
这说明什么?说明在老百姓的心目中,对《商女王妃》是认可的!
他想了想,对胤禩道?:“你去将程朱理学通读个遍,朱熹、二程之著作?皆抄写三遍。”
汗阿玛没有没收他的金库!
胤禩面露喜色,一口答应接下了这意思意思的处罚。
康熙想不通,于是叫来了韬塞:朕想要搞清楚,为什么那么多人骂,还有那么多人愿意掏钱来买。老百姓们?脑子里都在想些什么,文人们?脑子里又在想些什么,一作?写妇人后宅之道?的话本,又是如何掀起血雨腥风的?
韬塞笑着道?:“皇上想要弄清楚,首先自己要先认真看过胤禩写了些什么戳中了人们?的痛脚啊!”
皇上的惩罚在所有知?道?“倾城”就是胤禩的阿哥眼中,也太轻描淡写了!
胤禟心有余悸道?:“我还以为这一次汗阿玛要大发雷霆责令八哥不准再?写话本了呢!”
“不,因为民间骂我骂的太凶,汗阿玛终于肯认真看看我的话本了,”胤禩一阵唏嘘。
用一句戏文中穿越女说的话,那就是“今天?你对我爱理不理,明天?我让你刮目相看。”
太子听闻《商女王妃》竟在民间掀起狂风骤雨,还惹来人们?大肆谩骂,找出了胤禩给他那三册,他好奇道?:“什么样的话本,能引来那么多骂?”
作者有话要说:继续帖上一章的注释,团团咕觉得好有道理!
儒家思想作为中国传统文化思想的重要组成部分,对中国人的社会生活和情感方式、审美意识、道德价值取向有着深远的影响,其精华部分是形成中华民族优秀传统、增强中华民族凝聚力的不可或缺的因素。
但是,作为产生于宗法社会的思想,它也完全体现了这个以男性为中心的夫权社会的需要,它的糟粕更多地体现在妇女观、爱情观方面,表现出残酷的、非人道主义的倾向。
——《宗法伦理与女性悲剧—谈儒家思想对中国古代爱情作品的影响》
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