第二百八十二章奇怪的勾玉（1 / 2）

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汉代社会因为战乱与汉朝崩溃导致对宗教产生急迫的需求，于是原本儒学逐渐宗教化，此时也于传入佛教。在这种社会背景下，综合传统的鬼神崇拜、神仙思想、阴阳术数终于与汉代所崇尚黄老的思潮逐渐融合；道教教派也于此时形成。

著名的天师道就是在这个时侯形成的，张角的起义也是打着类似的幌子。除了天师道、五斗米道之外，不少名山之间，都有这种教派的创立，云梦山上也是如此。

摩左是教中的一名四代弟子，主修是道家的修真之体和阴阳家的五行之术。每个人总会根据自己的天赋，对一些科目有特殊的爱好。摩左这人，天性好动，入道前就喜欢遍游各地名山名水，因此他最喜欢的就是“地水风火”中的“风体”和五行中的“水法”，一套法术施展开来，大有水一般的无形无态之势。

司马脀就是考虑到这一点，这次才特别把他找了来。希望可以借助他的法力，去完成知会丞相大军情报的工作。现在他身边没有得力的情报人员，连个正经八百的斥侯间谍都没有，更别会“刺七术”的那种顶尖人才了，所以摩左，大约就是完成此事的最佳人选。

玉正平听完了司马脀的介绍后，对他的安排很是满意。可想而知司马脀这人的心情之细腻，什么事都是想到了前面。

“那就麻烦摩左兄了。”玉正平拱手道。

“区区之劳而已，谈不上麻烦。事后司马师兄别忘了请我吃顿好酒就成。”摩左悠然道。

司马脀笑道：“这个自然。对了……”司马脀声音挑着道：“我的扇子你弄好了没？”

“弄好了弄好了。你这人，就是出了名的滑头，我的酒还没请呢，就先想着你的东西了。这不是？”摩左从怀里掏出了一把早就准备好的黑色羽扇。

司马脀的扇子在对战方天将时，当成诱敌之计给废了，此后就一直没有再用兵器，原来是在等摩左。不过让玉正平纳闷的是，一把扇子，还至于专门提到么？莫非里面有什么玄机？

司马脀看着那扇子，眼睛里放出光来，就跟地主老财看见两锭金子似的。从他这个难得的表情中，玉正平分析，这扇子肯定与众不同。

果然，摩左得意的开始了他的讲解。

“司马师兄，这扇子，可是费了我老大的功夫。从你飞鸽传书告诉我这件事时，我就开始做了，可是用了我一半多年搜集来的宝贝，炼了七七四十九天才成……”

从摩左的话里，玉正平知道了，这柄扇子，是精通方家炼丹之术的他特别为司马脀制作的。普通的扇子，太过柔软，虽然以将力注入后，可以当成一件上佳兵器来使，但毕竟太耗将力，若是临阵之时，就用不上了。

战阵之上，交锋极快，对手又众多。要是对每一个小兵都要费将力去打，那只怕是韩白复生，也没这么多的将力可用。所以还是以膂力运使的大刀长矛比较实用一些。

而这柄扇子的妙处就在于，它本身可以将使用者的将力凝聚起来，对敌时，将力得以自由的发挥，这样一来，实用度就比以膂力挥舞的普通大刀长矛胜出许多了。

司马脀属于兵家谋战派，不常自己上阵，用到武器的地方倒也不多。但作为一个领兵的将军，天生对武器有一种特有的僻好，也在情理之中。