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第五百六十七章 格局小了(1 / 2)

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夸水,武落钟离山。

巨大的白虎图腾矗立在群山之颠,三苗的几位君长来到这里,涉健氏的族长抵达武落钟离山,再一次来会见巴人五部。

“涉健氏族长、大蛮氏族长、荆山氏族长....许久不见。”

郑氏的族长来接见他,他的名字叫做郑虢。

前几次来的时候,第一次是涉健族长以及其他的三苗君长一并来此,那一次,双方交换了意见,增加了对彼此的了解(鸡同鸭讲,最后不欢而散)。

第二次,双方充分交换了意见(吵得厉害)。

第三次,三苗的君长们表示就合作问题,持保留态度(拒绝同意对方的苛刻条件)。

第四次,三苗对巴人的迁移精神表示赞赏,认为这次会谈是有益的。(不尽如意,但能坐下来谈了。)

这是第五次会见了。

三苗这数年以来,也在不断的重新整顿力量,首先在洞庭湖把当年弄坏了的土地全部重新开荒,然后再去找荆蛮联盟,三苗和荆蛮一衣带水,虽然并不是同一个部族联盟,但是过去也经常联合起来,于是新的三苗联盟,很快就重生了。

随后,三苗和裸国人达成了协议,裸国加入了三苗。

这个国家的人不穿上衣,看起来是一群不开化的人物,《战国策.赵策二》:“昔舜舞有苗,而禹袒入裸国。”

战斗力高不高先放一边,这帮人在这里一站,看着就挺彪悍。

然后,最重要的一点,三苗的君长们,为了重铸伟大的三苗联盟,眼下必须找到三个强力的帮手。

第一个是和夷。

和夷是古代五帝时期至夏代最为发达强盛的南方民族之一,也是整个南大荒落后地区中,唯二拥有自己历法的部族,更是夏代历法前身,羲和历的主要研究与完善者。

这个时期的和夷还没有开始大迁移,故而并没有南部和东部两个分部,大部分活动在湖北武当山一带。

和夷部落如果能加入三苗,那就是一股极其巨大的力量,他们的文化甚至比起原本的三苗联盟都要先进一丢丢。

而第二个,就是奔云部落,作为无支祁昔年留下的三儿子,奔云在和玄蛇部落进行拉锯战,玄蛇部落尊奉黑水玄蛇,三苗认为? 玄蛇部落,以及玄蛇部落附近的朱卷国? 都是可以拉拢的对象。

而恰好? 上一次,玄蛇部落的下属部落中? 已经有一些年轻人前来投奔,这让三苗的君长们看到了联合的希望,如果黑水玄蛇和奔云都加入三苗? 那么这又是一股极其强大的力量。

当然? 分出去的权利越多,意味着三苗的纯正性越低? 不过涉健氏族长才不在乎所谓的纯正性,三苗有啥纯正性,只要加入这个大家庭,那么大家都是“苗民”。

而第三个? 就是武落钟离山。

巴人五部如果能加入? 那么东井、舆鬼两大信奉朱雀的部落肯定也会在短时间内归附? 武落钟离山就是巴人的圣地。

除去这三个大目标外,桂国,产里? 损子,百濮,鄂人,梁人等一系列长江附近至南部地区,至岭南荒山中的这些部落、民族、邦国,也都是三苗拉拢的潜在对象。

“三苗的胃口很大,不过如果条件不足的话,恐怕没有办法吃下这么多的盟友。”

廪君来到了,他一出现就对几位三苗君长从气势上进行压制,那种雄主的气魄怎么也掩藏不住,只是人站在这里,别人就会感觉到压力。

对于三苗的联手提议,廪君其实是乐见其成的,他很喜欢三苗这个基本盘,虽然已经破败了,但是正在以极快的速度进行恢复,廪君对于三苗拉拢入伙,提出了三个要求,也是这三个要求,让三苗的诸位君长不能接受。

廪君要求拥有三苗联盟一半的领导权力,也就是副总首领的位置。

如果是一个寻常首领拥有这种领导权,不足为虑,但是廪君,武落钟离山的武力极其强大,他们入伙之后,至少占据三苗联盟三分之一的战斗力,带兵入伙,再拥有这种巨大的话语权,那就十分可怕了。

所以最开始,三苗的君长们以入伙时间太短,难以掌握这么多人口为理由,拒绝了他的要求。

廪君当时也不客气,既然你拒绝了,那看来诸位君长今天思维有些不清晰,直接送客,等你们想清楚了,这里随时欢迎再来。

因为出过这种事情,所以三苗的君长们看到廪君的时候,都憋着一股气。

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