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第521章 笑谈差别焦点(1 / 2)

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根据麦轲掌握的情报,一丝兰教是苏禄最大的宗教,大约占人口总数的百分之八十六,而苏禄全国的总人口,大约有一亿左右。

没被天国远征军征服之前,苏禄是一个联邦性质的国家,所有的立法都由联邦议会决定。

关于宗教信仰,律法并没有确定必须信仰什么宗教,因此苏禄没有国教,但是却规定必须有宗教信仰,否则就是违反律法。

尽管信啥都行,还是有接近九成的人口信奉了一丝兰,可见这个宗教在当地的影响之大。

而一丝兰教中,又分成两个主要的派别,一个是逊尼派,一个是什叶派。

什叶派的特点是读经只读一丝兰的启示性经典——可兰经;而逊尼派,除了可兰经,还读“圣训”,就是那些后人作的注解和解经。

不过,如同其它宗教一样,什叶派这种保守的主张必定会让它的教派成为少数,因为大多数人还是不断变革的,不管是主动还是被动;因此在苏禄整个范围,尤其是在两个人口集中的大岛爪哇和苏门答腊,逊尼派就在一丝兰教中占了绝大多数,几达百分之九十。

其实苏门达拉和爪哇并不在一个岛上,二岛之间往来要渡过中间的海峡;但是,现在这个天堑已经成为通途,因为麦轲已经在两岛之间建立了通道。

这也是今天包围雅加达王宫人特别多的原因之一。

而今天这些包围王宫的人,他们的首领是韩默德。是逊尼派在这个地区的最高领袖,在前不久攻占苏禄的时候,麦轲曾经跟他有过一面之缘。

听到麦轲叫他,韩默德从他的指挥帐篷中钻出来,对那些依然高呼呐喊的一丝兰信徒挥了一下手,让他们肃静,然后前进几步,对麦轲说:“麦轲你好,又见面了!我愿意和你谈谈,到我的帐篷里来吧!”

“好!我就去你的帐篷!”说罢。他就带领他的一百单八将卫队出城。众人纷纷让路,一条胡同直达指挥营帐。

大帐内外都有带刀武士护卫;麦轲让大牛带领卫队在外面等候,他自己则信步走入大帐。

韩默德起身迎接,然后也让帐内的武士出去。来到中间的地毯上坐下。

二人中间有一个桌子。桌子上摆的是两样东西——生命河水和四季果盘!

看着这位利用天国的便利条件和享用天国的产品心安理得的家伙。就知道他不会坚持教条拘泥传统,麦轲笑了。

指着这些生命河水和水果说:“韩兄觉得这两种产品如何?这也算天国最早的特产了。”

韩默德正在准备迎接麦轲的谴责然后为自己辩护呢,没有到听到了这样的问题。当下没有来得及思考,就按自己的实际感觉回答:“很不错!我现在每天的饮食就是这两样,离不开它们了。”

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