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292.第292章 决心(1 / 2)

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秋高气爽之季,在邹普胜、倪文俊、彭莹玉、赵普胜、况普天、项普略等弥勒教一干骨干的拥戴下,徐寿辉正式称帝。

在商定国号时,大家争论不休,最终彭莹玉一锤定音,定国号为“天完。”所谓“天完”,就是在“大元”两个字上各加上一个盖子,预兆新建立的政权能压“大元”一头。

彭祖师无时无刻不在显露他坚决反元的决心。

南锁红军和北锁红巾的孟海马和布王三都没有到,还有就是郑晟没有到。他们都派来了使者,王中坤代表郑晟参加了登基典礼。

徐寿辉称帝意味着南派弥勒教军与淮西弥勒教军正式对立。天无二日,国无二君,韩林儿没有派使者来祝贺。彭莹玉曾经在淮西避难,对此事忧心冲冲,但现在他一手创立的弥勒教军已经轮不到他来做主了。

现在南派弥勒教各支义军都认可了徐寿辉为帝,如果他要这些人供奉韩林儿皇帝,只怕他首先要被踢出朝廷。

“彭党”弟子都是他的徒弟,但朝堂上不讲人情,父子、夫妻、兄弟都可以为了权力相互残杀,莫说他这个有名无分的师父。

武昌城张灯结彩,在城外设立粥棚赈济灾民。义军对蒙古人和色目人残忍,但各派头领吃完肉,总会留一些汤给南人百姓,比凶残的蒙古人强上百倍。邹普胜下令广设佛堂,招募年轻力壮的百姓编入军中,做好向攻打官兵的准备。

武昌城内鱼龙混杂,王中坤出身弥勒教,在这座城市里如鱼得水,他能与况普天把酒言欢,也能与彭莹玉侃侃而谈。但他明显能感觉到曾经亲密无间的战友都对他有些遮遮掩掩。再也回不到过去了,义军士卒都兴高采烈说弥勒教、明教、白莲教和圣教都是一家人,都是为了反鞑子,但各部头领明白,他们永远无法成为一家人。

在武昌城里走了这一遭,王中坤彻底清醒,他已是圣教弟子,再也回不到过去弥勒教信徒的身份。弥勒教的身份是他的资源和本钱,他怎么想不重要,因为所有人都当他是郑晟的人。

到处都有热闹的酒宴,其中隐藏了无数利益交换。

邹普胜是这座城市中最忙碌的人,他是天完朝廷的真正的掌控者,彭祖师在为他站台,徐寿辉只是他的傀儡。

一阵风吹过,树头黄色的树叶哗啦啦落下来。

一个高鼻梁的年轻将军停在太师府前。赶来武昌的义军头目不计其数,但能走进这座院子的人寥寥无几。

这位年轻的将军抬头看看府邸上挂着门匾,不等他开口询问,一个乖巧的小厮走过来,拱手道:“明将军,太师正在等着你。”

作为湖广三支主力义军的头领之一,明玉珍能来武昌给足了邹普胜情面。

明玉珍走进院子,他对武昌城的一切都很满意。他本不姓明,因为信奉明王把自己的姓改成了明,以示自己对明王的忠诚。他对邹普胜这个弥勒教弟子没什么感觉,令他折服的是徐寿辉,陛下如他想象中的佛祖一模一样。

太师府是决定天完朝廷大事的地方,他对此心知肚明,现在还没有能力改变这一切,但他无比确定本该归皇帝的权力迟早后会归皇帝,因为这天下没人能在与神佛的争斗中获胜。

邹普胜的府邸没有蒙古人的威严,装扮的有点像修行人的住所。

今日府里没有客人,他专门在等待明玉珍。

亲随引着明玉珍走进中堂,两边的墙壁上挂着许多巨大的图像,有弥勒佛、有光明佛,也有道家的三清祖师。明玉珍眉头微微皱了一下,信奉光明佛的人不是不可以再朝拜其他神佛,但一下供奉这么多神佛,很容易让人想起依佛外道,至少说邹普胜不是一个虔诚的佛弟子。

但他不知道,义军派系多,成分复杂,邹普胜如果只拜一家佛,无法团结所有人。

穿过中堂,走进后面的院子,一个中年的汉子正盘膝坐在微黄的老槐树下冥想。

“太师,明将军带到。”亲随说完话就退了出去,留下明玉珍一个人站在那里。

邹普胜的眼皮都没抬,过了许久,他放在膝盖上打着手印的五指才松开。

明玉珍没有打扰他,也没有觉得他无礼。作为佛弟子,他没有任何理由会去责怪慈悲和修行。

“将军,坐吧。”邹普胜的声音仿佛从腹下发出来。他不仅是天完朝廷的太师,在信徒口口相传中,他还是个神通广大的高人。

明玉珍稽首行礼:“见过太师。”

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