第一百一十三章 解出来了？（2 / 2）

“学无贵贱？”

司马光眉头一皱，连扫向下一行，果然：“作者：秦仙傲。”五个小字出现在正文前，而后：

“稼穑之学，孔子耻之。以儒家观点视之，天下苍生。无非士农工商，这四类人，以士地位为最尊，其次是农，再次工匠，最劣者逐利倒卖之商人也。”

“稼穑之学。属农民的学问，孔子尚且耻之，更遑论工商之学……”

“我抛出几何，先有孙相公斥之为贱学，大力怦击……”

“更有朝廷以圣旨皇榜张告天下，说我千金买狗骨，斥责我贵贱不分，正邪颠倒……”

“然而事实当真如此？”

……

这篇文章延续了《答官榜文》中对于学问的贵贱观点，但与那一篇不同的是。那一篇只是反驳孙固认为几何是贱学的，而这一篇着重讲叙学问是不分贵贱的，认为凡是学问，都是无价之宝。《答官榜文》还认为危害社会的学问是贱学，这一篇则完全丢弃了所谓的贱学概念，提出学问无害论。

“刀持之于手，可杀人，亦可救人。更可切菜锯木，学问之于人。亦是如此。”

“圣贤书之学，如人之衣物，不可少。工匠稼穑之学，如水谷饭食，更不可少……”

……

司马光脸色再次难看。

不穿衣，少穿衣。对人来说不过活得痛苦，易生病，可是饭食，却是必须品，这篇文章虽然标题是道无贵贱。可这种比喻，便是将圣贤书中的道理比喻成可有可无，而工匠稼穑之学才是必不可少的。

“不错！真是不错！”

司马光气极反笑。

“我们贬几何是贱学，你这就是反击么？”秦朝虽然没贬圣贤学是贱学，可司马光明白，这样的比喻更加具有迷惑性，也更危险。

《道无贵贱论》一文报上一登出，顿时也引起了无数人的共鸣，尤其是下层人士。

“打井取水，筑坝储水，沤粪积肥，培育种子，嫁接栽种……确实是必不可少的，没了这些，生存都困难，为何就是贱学？”

“圣贤书不过是衣物，稼穑工匠之学却是手足，衣物可抛弃，手足不可断，好，就是这样！”

“秦仙傲公子所说，五谷没发现之前，人和野兽没太区别，而发现了栽种五谷，驯养家畜，懂得了生火烧烤食物，制衣御寒，建屋居住，才生活一步步变好的。”

“什么工匠稼穑是贱学，都是读这样的圣贤书来做官，难怪我大宋好不了。”

“口口声声工匠农商之学是贱学易学，三岁小儿都能解出，怎么还不见答案？”

……

百姓的议论，期盼，司马光、吕公著、孙固等已经无暇太过顾忌，大部份的读书人更是都沉浸在两道题中。

转眼又是一个周期，新报再次出炉，这一期报上，秦仙傲发表了一篇《别急，慢慢来！》的文章，言辞温和，处处语重心长，一幅好心的劝说孙固等人，静下心解题，他秦仙傲有的是时间等候。

这文章再一次火爆。

傻瓜都看得出这文章的讽刺意味。

洛阳报社。

“尹先生，张先生，这是今天的来稿。”

“放那，咦？”尹淳、张绎看着来人手中抱着的信件，其中有一封，是用巨大的包裹包裹起来的。

“什么稿子用这么多纸？”尹淳连从信堆中选出那一封，拆了开来，张绎也连走了过来，两人取出里面的信纸，而后瞳孔便涨大了。

第一张纸上面，写着：“四色问题答案！”六个大字。

“有人给出答案了？”

“真的给解出了？”

尹淳、张绎脸色都白了。

“不可能，不可能的！”

“老师说过，这题无人能解的！”

尹淳微微颤抖着手翻开第一页，漂亮的欧楷字，密密麻麻，整整齐齐，一看似生好感，而内容，两人也是解过四色，素数两题的，自然很容易看懂，这开头的一切都没有问题。

时间流逝，一边翻看，两人一边推衍着。

“好像是这么回事。”

“对，这里也应该是这样……”

这证明过程两人也无法完全肯定，不过大体似乎没有什么错误或逻辑不对的，两人小心翼翼的观看着，渐渐的整个论证结束，从纸上文字看一切完美无误。

“走！”

“去找老师！”两人疯狂冲出屋子。(未完待续。。)