第五二八章：装神弄鬼的阿三（1 / 2）

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和尚双手合适，浑身气息纯粹中正，透着一股子佛意，双眼不由露出悲悯的神光，似乎悲天悯人以解救苍生为己任一般。

虽然虚空极为宽阔，但这和尚盘坐虚空，瞬间封绝了肖丞追击之路，便似一座巨大的山岳，透着不可动摇的磅礴气息。

肖丞见风庭烨带着风天纵已经快速飞远，知道今晚有这和尚拦路，不可能继续追击风庭烨爷孙两人，收回目光看向庄严宝相的和尚，双眼微眯，神色不禁变了一变。

昆仑茶会的时候，就已经听说，须臾山的佛徒已经入世修行，时间过去两个月，却一直没现身，没想到却突然出现在他眼前，挡住了他的去路。

听闻和尚想将他带回须臾山，还问他皈依佛门……可好，便是一肚子火气，眼见就能追上风庭烨爷孙两人，和尚突然出现坏他好事，在听到这样一番话，哪有不怒的道理。

“好你妹！你个印度阿三少装神弄鬼！”肖丞冷冷道，手中巨剑指向庄严宝相的和尚。

肖丞对和尚一直没什么好感，一向认为和尚都是装着一副假仁假义嘴脸的神棍，看似慈悲为怀，实则很难说，佛宗也是灵宗，虽然修炼体系和仙宗有所不同，但说到底还是修者而已，没有什么神佛光环可言。

从这和尚的气势来看，应该处于金丹巅峰，既然是须臾山出来的佛徒，实力肯定极为了得，比普通金丹巅峰强者要强横很多，不过他也只是有一些忌惮而已，不会惧怕。

和尚显然有些无法适应肖丞的破口大骂，微微一愣，脸上出现几许疑惑，却也不恼怒，悠悠然道：“施主此言差矣，一来平僧并无妹妹，二来修行界并无国界之分，须臾山虽然在印度，可都算是东方修行界！”

“这些和我没有关系，你挡住我作甚？”肖丞冷冷问道。

“施主，苦海无边回头是岸，你杀性太重，浑身戾气，最后终将遭天诛，堕入地狱！

我佛慈悲，佛渡有缘人，你便是有缘人，还是止住杀孽，虽贫僧回须臾山，潜心修佛，化解戾气……”和尚不紧不慢说道，一字一顿，腔调圆润。

“堕入地狱？佛典不是有云，我不入地狱谁入地狱，我入地狱与你何干！”肖丞冷冷笑道：“别往自己脸上贴金，更别说和我有缘，你又不是漂亮尼姑，一个破和尚说有缘，恶心人不？”

“看来施主已经魔根深种，既然你不回头，贫僧便度你成佛，我佛慈悲，怎容你时间作恶，皈依不皈依，可由不得你！”和尚淡淡道，言语中透着强大的自信。

“哼，说到最后，还不是实力说话，何需这么多废话！”肖丞冷笑连连。

这和尚的话看似慈悲为怀，一幅我是为你好的样子，可其实质意思就一句话，我说你是恶人便是恶人，你不不认？不认打到你认为止，我要让你皈依佛门，你不皈依，打到你皈依为止，说到底还是实力。

虽然佛道宗旨是好的，惩恶扬善，但所有人都有追求的目标，仙宗修者想成仙，佛宗修者想成佛。

仙宗不断修炼真气提高修为，佛宗也是如此，不过他们还看重功德业力，行善惩恶获得业力，助他们突破更高的境界。

所谓业力，是一种极为玄妙的飘渺力量，可以提高修者的心境神识法力等等，是佛宗独有一种称呼。

当然，这种力量不仅仅是佛宗有，仙宗也有，仙宗却称呼为愿力，西方两大体系也有，称之为信仰之力，异曲同工名不同罢了。

不管是业力愿力或是信仰之力，灵宗统称之为愿力，还有另外一种截然相反有害修者的飘渺力量，叫做咒力，当咒力累计到一个临界点，就会让修者厄难缠身，甚至招来万雷轰顶毁灭天诛。

真正慈悲为怀的高僧有之，可更多的僧徒行善惩恶还是为了得到更多的业力，从而获得更高的实力。

此时此刻，肖丞显然已经成为和尚眼中能增加业力的猎物。

佛典有云，众生皆平等，所以不管出于什么理由，只要杀生太多，哪怕是踩死几百只蚂蚁，说你是恶人便是恶人，引恶向善乃上善，除恶铲奸乃下善，行善积德救人性命乃中善。

用善果换取业力，上善换取最多，中善次之，下善再次之。和尚突然出现，算是救了风庭烨爷孙两人的性命，获得两桩中善。

而他杀人无数，前世劣迹斑斑，用佛宗的善恶来衡量，他算是穷凶极恶之徒，对这和尚来说不啻于十全大补。