第七十六章:析玉佩真相大白(1 / 2)
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克盖布赖让护卫队请来了老十忽图尔,让他拿出自己的玉佩。刚开始忽图尔不愿意拿出玉佩,那是他从小带在身上的私有物,也是夏群巴部落少爷的身份象征,从来未让别人看过。克盖布赖陈说玉佩跟杀害夏群巴头人的凶手有关,忽图尔这才拿出了他的玉佩。
忽图尔的玉佩上刻有一只小鸟,比捡到的那块玉佩大一些,这说明玉佩主人年岁比老十忽图尔还要大一些。
克盖布赖拿着两块玉佩对比时,老十忽图尔也睁大眼睛细看,他看到玉佩上的图案,就喊叫道:“这是九哥奴括尔的玉佩,怎么在你手里?”他看见玉佩图案就认出来了。
克盖布赖立即追问道:“你确认这玉佩就是九哥的?你怎么知道这是他的?”这事必须确认肯定,绝对不能模棱两可,含糊猜测。
老十忽图尔笑着道:“我跟他从小一起光屁股长大的,这玉佩他从小就戴在身上,上面刻有一头山猪图案,那可是标记,玉佩图案谁的都不一样,这是我们唯一的身份标志。”他肯定了这刻有山猪的玉佩就是老九奴括尔,这个忽图尔敢于保证。
“杀害爹的凶手是奴括尔?”老十忽图尔好奇地问道。克盖布頼说过玉佩主人是害死夏群巴头人的凶手。
“这个还不能肯定,但跟爹的归天有牵连。”克盖布赖急忙解释道。“对了,十哥!我们还未确认之前,你千万不要走漏风声,以免凶手闻风而逃。”叮嘱是对的,再没有确认老九奴括尔是不是凶手之前,任何猜测都是不成立的,所以更不能走漏风声。
“你还不了解你十哥的为人吗?十哥是乱嚼舌头的那种人吗?你放心,从这里走出去我什么都没看见,我连你都没见过,这就对了吧?”老十忽图尔急忙保证道,从他嘴里漏出一句话,就比窟窿里拔蛇还难。
他接着神秘的对克盖布赖道:“我发现了一个秘密,老九奴括尔跟十四夫人有**关系,他们经常鬼混在一起,我碰到过好几次了。”这个消息很重要,跟玉佩可以连成一条线索,老九奴括尔有重的嫌疑。
克盖布赖让老十忽图尔先回去,今后要是再用还得来作证,老十忽图尔爽快的答应,然后走出了帐篷。
克盖布赖急忙派护卫请来左统领撇拉玤,汇报了发现案情情况,撇拉玤和克盖布赖急忙到大帐向新头人依咖巴尔汇报了发现的新线索,他们决定派护卫队把老九奴括尔抓来,迅速审问他是不是杀害夏群巴头人的凶手?
不一会儿,几个护卫带着老九奴括尔来到大帐里,他们还没有审问,老九奴括尔就跪下道:“我没有害死头人,我爹是十四夫人害死的。”他做贼心虚,没有审问就急忙否认自己不是凶手,真正的凶手是十四夫人。
左统领撇拉玤问道:“你怎么知道害死夏群巴头人的是十四夫人?你看见过吗?”既然他说凶手是十四夫人,就说明他知道事情的经过。
克盖布赖问道:“你是不是也参与了?”老九奴括尔跟夏群巴头人之死脱不了干系。
“这个……我没有参与,但我知道凶手就是她。”老九奴括尔急忙辩解道。
新头人依咖巴尔道:“既然你知道凶手是十四夫人,那就说出知道的一切吧!我们根据情况再发落你。”坦白从宽,抗拒从严,老九奴括尔只要说出事情的经过,撇清自己不是凶手,这样就好免罪了。
老九奴括尔说出了十四夫人害死夏群巴头人的经过。原来这十四夫人是亚达部落人,几年前夏群巴部落为了寻找丢失的两个女人,就跟亚达部落发生了冲突,把亚达部落杀败,抢占了亚达部落的雁落滩草原,亚达头人带着他的残余逃跑到贺纳部落去了。
十四夫人是亚达部落部族统领的女儿,那次夏群巴部落杀死了她的全家人,把她带到夏群巴部落里做了头人的十四夫人。
后来亚达部落联合贺纳部落偷袭夏群巴部落驻守雁落滩草原的部族,把他们赶出了雁落滩草原,重新夺回了自己的领地。从此,夏群巴部落和亚达部落冲突不断,经常为争夺草场发生争战,两个部落边界没有安宁过。
十四夫人身在夏群巴部落,表面上顺从做夏群巴部落头人的女人,心里想着寻机会为惨死的家人报仇,可是一个弱女人想杀死夏群巴头人谈何容易,她就这样做了好几年夏群巴头人的女人。