第八百零八章：是非在己,毁誉由人（1 / 2）

“故事是这样的从前有个教堂教堂中的教父白天看似是个普度众生的大善人深受当地居民们的拥簇和爱戴但这个教父在晚上实则是无恶不作的魔鬼。”

“终有一天这个教父的丑陋恶性被教堂中的诸多修女给拆穿了这些修女同仇敌忾将教父送上了十字架上面用烈火将这个无恶不作的魔鬼焚烧殆尽故事到这里就讲完了。”

海蒂施托克的声音很轻她言简意赅的将整个故事给林谦复述了一遍。

“那么”

“问题来了。”

“修女们为了让这个无恶不作的恶魔教父从此消失她们亲手杀死了恶魔教父虽然是为了惩恶扬善但这并不能改变她们所做之事和那个恶魔教父所做之事在本质上是完全相同的事实。”

“以善之名行恶之事这究竟是善还是恶呢？”

海蒂施托克将核心论点抛出后她目光炯炯的望着林谦等待着林谦的回答。

林谦听完海蒂施托克的故事和问题后他眉头微挑了些许。

在那个充满着杀戮的夜晚林谦自我质疑的矛盾点其实就是海蒂施托克刚刚所问的这个问题。

林谦在进行完先期调查后在确定那个独立势力所有人都有着罪无可恕的罪行后他向阿瑞斯下达了屠灭的指令在下达这个指令时林谦确实是秉承着为善的角度出发的。

可是不可否认的是林谦采取的方式确实是非常的极端在某些始终秉承着人道主义思想的卫道士面前林谦此举确实是极恶的行为。

林谦自我质疑过不过在柳凝的开导下他早已经想通了自然不会再去钻那不必要的牛角尖了。

不过关于如何回答海蒂施托克所提出的这个问题林谦却是不打算用柳凝所说的那句佛语来回答因为海蒂施托克根本不同中文跟她说佛语她根本无法理会佛语的精髓说了也是白说。

“什么是善？”

“什么是恶？”

“这个世界上有绝对的善又有绝对的恶吗？”

“一把手枪作用都是收割人的性命但这把手枪握在侵略者的手里和握在守护者的手里意义能一样吗？”

“这个世界本就不是非黑即白的世界道德同样如此善恶亦是如此。”

“每个人行事心中都自有一把尺。”

“是非在己毁誉由人得失不论。”

“这就足够了。”

林谦声音很轻但是每句话却都有种振聋发聩之感。

“是非在己”

“毁誉由人”

“得失不论”

海蒂施托克将这12个字默默重复了一遍她突然发现林谦的眼神竟然有种莫名的深邃感那乌黑的眼眸仿佛有着一个令人难以挣脱的漩涡让海蒂施托克竟然在一时间看的有些着迷。

“可是”“这个世界是有法律的我们的世界并非是无序的世界有罪之人自然会有法律去制裁如果人人都擅行自认为正义的事情那这个世界岂不是乱套？”