第六百三十四章 闲逛（2 / 2）

“我说的事实，佛是不灵验的。你们来拜佛，求这个，求那个，你们佛给予你们了吗？”外国人不屑的说道。

“既是如此，那你说说，你的上帝给过你什么？”又有一个人站了出来。

老外说道：“上帝是万能的，是慈爱的，是我们伟大的父亲，我们都是他的孩子，当世界上有大灾大难的时候，上帝会保护他每一个孩子。如果你们不信奉上帝，那等到灾难降临的那一天，就会陷入万劫不复之地。”

“上帝这么牛，这不是顺我者昌，逆我者亡吗？”叶星实在是听不下去了，这个老外估计是自诩聪明，觉得自己有本事在寺庙里面让别人信奉上帝，想想看如果他做到了，那确实是一件了不起的事情。

但是不管是佛教还是基督教，本意都有两个，第一是与人向善，第二是虔诚信教。

这一点佛教就处理的很好，佛教讲究的是佛缘，就是你这个人与佛有缘，有缘才能有份，有因才能有果。他倡导你向善，做一个好人，同时你要信仰我，我会引导你去一个没有痛苦的极乐世界。在这个过程中，他不会强迫你，最多只是会潜移默化你的思想，让你自己从心往外的信服。

但是基督教不一样，特别是在国内的基督教，基督教在华夏流传，讲的是上帝是伟大的，对待他的信徒就像对待自己的儿子一样，包容你，不管你以前犯了多大的过错，他都能原谅你，救赎你。

其实这一点跟佛教是一样的，至少出发点是一样的。

但是基督教的信徒有时候在宣传方面做的不太好，佛家讲究的是什么，我佛慈悲，只要你一心向善，就会有好报，不用你信佛，菩萨也能保佑你。但是基督教在华夏这边宣传的时候，会稍微带有一点强迫和威胁的意思。

你得信上帝，你信了上帝，不管你以前做过什么，只要诚心忏悔，仁慈的主都能原谅你。但你要不信上帝，那完了，有灾难降临，上帝不会庇佑你。

其实说的没错，你都不信仰我，我干嘛要帮你呢，但是用的方法有些过于急躁。

佛家是渡化你，你不信我没关系，只要是你个好人，那我就保佑你，我保佑你以后，慢慢的，你是不是就信我了。

基督教不一样，基督教跟你说，你得信我，你信我，我保佑你，有什么灾难，我护着你，你就渡过去了。你要不信我，有了危险，我不保佑你，那你不是就倒霉了吗。

所以在华夏，相对来说，信佛的人比较多。一来佛教在公元前67年汉明帝时就传入了中国，而基督教则是在公元635年，唐朝的时候才传入中国的，两者相差了五百多年。二是在文化差异上，相对于基督教而言，佛教更容易被华夏的这种传统文化接受。

叶星是听不惯这老外说的，哪有宗教这么霸道的，而且还跑到佛家的禅院讲这些，不是故意砸场子么。

叶星这么一说，马上引起了不少共鸣，那写听得懂英语的，都觉得叶星问的好。

PS：这章涉及到的宗教只是作者君个人的粗浅理解，不足之处有很多，希望大家能够包容，如果有让大家看的不舒服的地方，作者君在这里先陪个不是，祝大家阅读愉快。