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第四百六十七章 白驹过隙(2 / 2)

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南风回答地藏王菩萨有危险,需要他回去寻找友人在地藏王证位之前加以保护。

老和尚好生紧张,但他并没有追问地藏王菩萨遇到了什么危险,因为眼下中土的和尚正在遭遇劫难,他问的是南风如何知道地藏王是谁。

这个问题很好回答,只是需要浪费不少口舌,老和尚是西域来的,自然知道谛听,也知道地藏王菩萨的一些事迹,最主要的是他听说过吐浑国当年发生那些事情,也知道鳖精万中一是被谁度化的,而这些与南风所说的情况完全对应。

老和尚是个真和尚,一听地藏王菩萨有难,恨不得以身相代,跑跑腿儿,报个信儿,自然不会拒绝。

至此,南风才告诉他去找谁,都说什么,为免发生变故,消息泄露,力求简单,只一句口信,“设法通知地藏王我在黄沙岭。”

老和尚原本就不怀疑,听了南风的口信,更加确信自己此去真的是为了营救地藏王,默念数遍,待得将口信彻底记住,便起身收拾铺盖。

“稍后我会与你一些盘缠,去到中土立刻雇马买车,力求迅速。”南风说道。

“我来走了三个月,回去可能要好长。”老和尚说道。

南风点了点头,收回神通,放他苏醒。

老和尚睁眼,发现自己还在坐着,便起身再度收拾行李,这家伙是逃出来的,也没什么行李,只有一套铺盖。

老和尚卷起铺盖,带上水囊,捡起南风送到身旁的两锭金子,快步往东南去了。

南风站在水潭边,目送老和尚离去,与此同时施出神通,将老和尚前行之路化沙为土,令其走的顺畅一些。

老和尚察觉到脚下松散的沙子变成了坚硬的泥土,暗道神异,双手合十,转身示谢。

对于这个老和尚,南风心里多少是有些歉意的,实则佛教并非一无是处,其教义还是导人向善的,只是方法过于极端,一味隐忍求平,把人给教化傻了。

确切的说这个老和尚是被他骗回去的,因为地藏王菩萨根本没有遇到危险,骗一个好人是不对的,但事出无奈,也只能从权,此事过后当把这老和尚留在中土,善加优待。

他是道人,对于佛教并不是非常喜欢,于情于理也不应该喜欢,来日若是脱困,不但要惩治对手,驱逐妖邪,还面临着如何面对佛教。

其实这也不是什么很头疼的事情,很多在世人看来非常重大的事情,其实都是身居高位的人谈笑之间的一句话,他和地藏王是兄弟,怎么可能对佛教太过严苛。

接下来能做的只有等了。

冬日到来,潭水再度结冰,这已经是潭水第九次结冰了,来年就是他来黄沙岭的第九个年头了。

不知为何,今年的冬天显得格外漫长,等待的同时,南风自脑海里将之前所学的法术逐一想过,实则参研天书悟有所得之后,已经不需拘泥具体法术了,但是在回归肉身之初,可能还会用到这些法术,原因无他,只因化虚为实和化实为虚太过霸道,一旦拿捏不慎,可能会对周围的人和事物造成严重损伤。

阳春三月,草木吐绿,按照时间推算,倘若那老和尚中途没有遇到意外,此时应该已经到了梁国境内了。

每日,照例往小坛里放一粒沙子,计算时日。

四月,五月,六月,六月的一天,东南方向出现了一道人影,此人来的时候正值大风沙,牵着骆驼,行走艰难。

为避风沙,此人头脸裹的很是严实,也看不到模样,不过看身形,应该是个中年男子,不是之前那老僧,而那骆驼上除了水囊粮袋,也没有别的,也不似走脚客商。

根据此人的行进路线来看,无疑是冲着绿洲来的,待得此人进入黄沙岭境地,南风施出神通,隔绝了风沙。

风沙突然消失,令那人好生惊诧,急顾左右,高声呼喊,“少侠,少侠。”

由于之前九年一直困在黄沙岭,很多事情都已经淡忘了,便是不曾淡忘,也感觉很是遥远,此人的声音他非常耳熟,但一时之间却想不起此人是谁。

那人呼喊几声,不见应答,便拖着骆驼往绿洲来,与此同时解下了隔挡风沙的面罩。

面罩一去,南风看清了此人的样貌,这是一张既熟悉又陌生的脸,用心回忆,终于想起了此人,来者竟然是侯书林……

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