第779章：新长安（2 / 2）
宫城占地为什么会那么大，并不是统治者本身需要那么大，他一个人才能用多少地方。除开统治者本身，后宫的众多女人也需要地方，再来必要的属官、驻军、宫女、宦官难道是等上班才进宫城？
绿荫大道的两边，每隔三米左右就站着一名兵士，他们又分为甲士和武士。
站班者不同的装扮并不是为了简单的区分，其实是职责上面的不同，例如出了事甲士布阵而战，武士则是配合跟随刘彦的护卫作战，甲士对敌，武士、护卫纯粹就是保护刘彦能开溜就开溜。
别以为各处站班的武装人员就是全部，宫城被认为是守卫森严，看的不是各处的明哨，事实上一些人是隐蔽在周边的暗处，另外宫城的一些建筑物内也是随时随地有众多的武装人员值班，就是一些看着平常的建筑物，信不信打开门或是窗户就露出大型远程攻击器械。
没事出的宫城听着安安静静，看上去也绝对是一片祥和，可一出事就是到处涌出守卫者。平常一个人走在任何一条道路上，还不知道有多少双眼睛在看着，有点什么异常被突然出现的人带走是轻的，要是谁走着走着突然拔出凶器，下一刻就是被密密麻麻箭矢招待，那也是为什么不在特殊名单上（例如统治者和其家人），没人敢在宫城做出异动的原因。
这种情况真不是刘彦怕死搞特殊，任何朝代基本上都是这样的档次，就是再弱再小的诸夏王朝，宫城的守卫也绝对是最严密的。
先秦爱建阁，先汉爱造楼，刘彦两相结合，宫城之内随处可见又是阁又是楼，最高的都有十来层那么高，形状却是塔状。
阁楼之所以被拆开，那是因为当时就真不是合在一起的词。
阁，尤其是先秦的阁，说白了就是章台的一种，由于先秦时期建造时基本是采用全木头结构，阁的结构实际上就真看不到除了木头之外的材料，它主要是用来远眺、游憩和藏书。
楼比阁高，又有别于先秦只采用木头结构，同时先汉的楼底层其实是除了承重柱之外完全中空，是在第二层才建有墙壁。先汉皇室建造楼，基本上是从四层以上才利用，下面的三层完全就是摆设，尤其极度喜欢顶上的几层，除了作为欣赏歌舞、看书等休闲，最爱干的就是站在最顶上的那一层阳台眺望长安城。
刘彦这一次溜达没有目的性，走着走着就来到一处塔楼。
一众人过去，底下一层按照先汉的习惯没有砌上墙壁，由楼梯向上，到了二层，由于只是存在承重柱没有其余遮挡视野的东西，一眼就能看到昏暗视线中全副武装又静坐于地上的将士。
藏于这里的将士看到刘彦到来明显很激动，除却主官走过去对刘彦行礼，其余人没有什么举动，呼吸粗重地坐在原地，只是目光随着刘彦的移动而移动。
第三层依然是静坐的众多将士，有所区别的是这里多了一些床弩这种大杀器，还堆着一些放置弩箭的架子或箱子。
到了第四层总算是砌起墙壁分房间，就是看着没摆放多少家具或其它东西，可见不管是刘彦还是一些有资格来玩的人，很少到这一栋塔楼来。
楼梯的设计是“Z”字形，这个理念当然又是出自刘彦，要不之前其实都是围绕着四面墙壁的那种环形上升款式。（电视上看到东汉以前是现代款式的楼梯，那是建造影视建筑没讲究，要不然得是到隋唐才出现“Z”字款式楼梯）
得说的是，不但诸夏长时间使用围绕边缘墙壁的环形上升款式，其余文明只要是建筑物足够高，也是采用相同的设计方式，欧罗巴还将这种环形上升的体系维持到一战的一些风力马车或是教堂这种够高又没借力点的建筑物。
上到最顶端，刘彦直接走到阳台，接着高度向外瞭望，没去看宫城之内，看的是远处。
那里是一处正在建设的工地，被挖出一片面积不小的凹地，有人挖土有人装，然后又被畜力车拉着不知道是要运往哪里。
诸夏的城池，尤其是作为帝都，哪能没有这个“池”那个“池”？就是没有，那也必须是要挖上几个。这个习惯还是从秦帝国就传下来的，始皇帝在兰池遇刺，那个兰池就是人工挖出来的，还盖了不少的游玩场所，诡异的是开放民间人士玩乐，才有了遇刺那么一回事。
到了西汉时期，刘彻之前的那些帝王因为有匈奴的威胁，再来是国内诸侯王的威胁也不小，既没有那个财力也没有那个闲心去搞什么游乐设施，可是到刘彻之后就不一样了，尤其是解决掉匈奴的威胁，大肆建造宫阙是必须的，没事干出动庞大人手挖“池”的事也没少干。
“池”就是一个官方名称，按现代的话来讲就是湖，不管皇帝是出于什么目的去挖，也管是建设了什么游玩设施，那些湖的存在的确是有大用，首先是湖的存在延伸出了渠，提供了城内百姓的取水，再来就是开明的皇帝也允许民间去游玩，怎么都是多个可以散心放松的地方。
杭州西湖就是一个北宋时期经过人工改造的湖，主持者是苏轼。他其实是以罪官的身份被发配到杭州，可耐不住有太后照顾，一些弟子也足够给力，就让他在吟诗作对中完成了一项大事业，西湖从北宋一直到现代就成为杭州最出名的地标。
长安在秦帝国、西汉、东汉先后经过建设，之前的辉煌真不是后人想象的那么匮乏，刘彦新选地址造新城，看不到之前的辉煌，可是真的有那个雄心壮志造出一座千年帝都，那么在修建之初肯定是要做好基础，也就绝对少不了一些人工湖的存在。
站在高处一眼能及的地方，三个分在不同位置的人工湖在挖，挖出来的土是被集中到一处，纪昌不止一次看向一处，那里就是利用挖湖的土在建设天坛的地方。
当然了，天坛是后世的叫法，现如今的人是称呼为“台”。
刘彦不是说新长安建成之时就是登基之日吗？想要登基可不是随便挑个地方，换上皇帝款式的冕服，吼一嗓子“老子称帝了”，然后就算完事。
诸夏的称帝有一个很正经的流程，秦末战火烧毁了太多的典籍，导致汉初都没能有一套按照周礼的登基大典，刘邦称帝仪式就被一些人不断诟病，后面有叔孙通七拼八凑又自己臆想搞了一套汉室礼，然后叔孙通这个儒家的一份子被骂了千年。
得说的是，刘彦的称帝仪式是越来越逼近，但整个汉国其实是无比抓瞎的，原因是连先汉的登基流程也找不到，至于能找到的司马一家子登基仪式流程记录，那是一定不能用的嘛！