第一章 被序章搅得乱七八糟的异世大陆。（1 / 2）

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时光的车轮从远古滚滚而来，一方面不断带给梵因大陆，这个漂浮在无尽之海上的巨大陆地新的血液，新的契机，另一方面，将所有不合时宜的东西―——个体，群体，国家，乃至种族，从大陆之上碾碎消失。在这残酷的竞争与筛选中，与传言中的神相近的人类在数千年前开始，在一群英雄们筚路蓝缕的开拓之下，渐渐崭露了头角，直至走上了大陆的巅峰。

在人类的崛起历程中，从环境中提取、凝炼力量，从而改变自然，追求本源的术法―——魔术（作者语：强行魔术，毕竟魔法师听起来是在嘲讽另一边的宝石翁老头子2333），以及锤炼肉身，追求自我突破，达到以一己之力抗衡自然的武技——斗气，渐渐走上了台前，开启了一个新的纪元。低阶中阶高阶，传奇史诗半神，魔术与斗气，这两种力量在人类的崛起中做出了不可磨灭的贡献，直至获得了其他种族的认可。重要的标志就是，中立的职介协会的出现，同时，整个梵因大陆都开始流行这种力量体系的划分。随着人类的实力的持续增长，许多人外种族做出了必要的融入人类社会的妥协，原本与神就相近的精灵与矮人等种族开放了与人类的贸易，非人的种族运起法术挂起类人的外表，学习通用语，尝试着与人交流。

人类虽然贪婪，但是由于对方手中紧握着足以让人类动心的利益，并且愿意与人类交流，再加上这些种族虽少确都不是省油的灯，人族收敛了无止境的扩张行为并几乎停止了对外族的盲目迫害。人类的欲望暂时得到了满足，非人得到了自以为长久的和平。种间斗争的衰弱了加剧了种内斗争，人类的国家之间，硝烟零星的升起，纷争时不时的产生，摩擦间断的出现。好在几个大国之间相互制约，势弱的小国合纵连横，一种脆弱的平衡维系着这个本应当纷争不断的大陆。

但是，这种平衡在200多年前开始被打破。首先出现的是教廷，一个信奉大地女神盖亚与光明之神阿赖耶的宗教组织。由于其核心成员的强大实力与不老的容貌，再加上所宣传的教义同时给予了挣扎于生活的平民和深陷与斗争的贵族一定的精神支柱，教廷的受信任度大幅提升。最重要的是教廷人员对待人外的宽容态度。他们多次出访精灵，矮人，兽人等种族并给予力所能及的帮助，200年间教廷人员的足迹几乎覆盖了整个宽广的大陆，所以教廷获得了许多人外种族的欢迎，势力很快就膨胀到超过普通国家。

在教廷建立的第160年，第2任教皇潘德拉贡一世退位以后，继任的教皇亚历山大一世崭露出了野心。教廷一改以往绝不插手国际事务的处事态度，凭借强大的武力，尤其是高端战力展现的强大不死性高调介入国际纷争，攫取利益，让教廷的势力迎来第二次膨胀，而在15年前，亚历山大一世又突然率领教庭出动全力，只用了3年时间就闪电般的征服了圣城周围的十数个公国小国甚至一个名为印加的大国，一跃成为最强大的国家级别的势力，打破了国与国之间的平衡。

第二个打破平衡的是被称为“薇瑟”的奇怪魔术师组织。他们几乎凭借一己之力全面发展了所谓的炼金的领域。通过他们的奇怪的名为机械的炼金傀儡，几乎可以得到日常生活中的所有用品，而根据他们的方法种植所得的粮食单位产量几乎与使用自然之力的精灵的土地旗鼓相当。这个一开始名不见经传，大约与教廷同时出现的组织，带给了与他合作的几个国家难以想象的利益与发展，更带给了全大陆普通民众梦寐以求的吃饱的生活。现在，在薇瑟影响的地方，只要不是战乱，已经再也不会出现饿死人的情况了。在平民的心中，薇瑟几乎成为了一种信仰，而且是与教廷分量相当的信仰。