第一百六十九章斡旋造化炼道柱(1 / 2)
混沌太虚,无光无相。突然,在这寂寥无边的混沌世界中浮现一道先天灵光。
这光破开混混沌沌的太虚世界,以灵性推动混沌的变化。先是先天混元一气生成,然后灵光和混元气结合,逐渐形成一尊神圣。
这尊神圣没有后天阴阳雌雄之别,祂从先天而来,由道而生,本身便是先天道体,是道的演化。在太上一脉,可称“老君”。在太元一脉,则是“太元上尊”。放在元道魔门,敬奉为“魔祖元圣”。
随着神圣觉醒,混沌分离阴阳,形成天地将开未开的特殊景象。
“开!”神圣轻轻吒喝。伴随混沌之中的第一道音,天地随之开辟。阴阳二气在天化作天河,生成日月星。在地化作冥河,演化森罗冥土。神圣站在天地之间,宛如太上开天辟地一般,静静体悟独属于他的内景心相。
姬飞晨的两道元神融合,趁机归返先天灵光,达到诸仙梦寐以求的真境。
真灵恒在,长生不灭。
“到了这一步,总算明白为什么玄门的清灵仙道可以大兴。”
站在空中,体悟天地变化后,姬飞晨对比炼气士和清灵仙道,喃喃自语起来。
元神无质无形,和重浊的大地之气不同,它更倾向于穹空天乾阳清灵之气。这种近乎于没有重量的先天清灵之气,才能作为元神的载体。而在修炼元神上,清灵仙道比炼气士更具备优势。
“炼气士重视元气,以元气打熬元神和真身,虽然齐头并进,但在单纯的元神修业上落入下乘。反而不比单纯修炼纯阳元神,炼成天仙法体的存在。”
姬飞晨炼成先天真灵,隐约间感觉到在九天青冥之上的呼唤。
为什么玄门大昌,为什么仙道大兴?因为某些天仙在九霄之中开辟“化仙池”。只要一缕元神投入其中,就能羽化真仙,省却不知多少年的苦修。
“清灵仙道最大的问题,在于肉身和元神不匹配。很多时候元神进入天仙层次,而肉身还停留在陆地真仙。这时候,直接用元神前往青冥,舍去肉身修成真正的纯阳天仙即可。”
这是清灵仙道的优势,是太元宫前辈留下的手段。因此,延续太元宫在玄门之中的气运,让他们成为三宫之一。
反观魔道,想要离开玄正州进入九幽。必须带着肉体和魔魂一起去,总不可能让肉身进入天仙层次,然后魔魂停留在地仙层次吧?单纯将肉身送走,这是成全别人吧?
“等等——”突然,姬飞晨想到阴冥宗的那些“人形法宝”。
“道统、道统。如果尊师重道的玄门也就罢了。培养后人可以增进自己的势力。但如果魔门培养出欺师灭祖的存在。那么,这些魔人得道,会不会对魔祖造成威胁?”
人有利己性,培养后人壮大自己一脉很正常。但培养来杀自己的人,跟自己抢夺竞争的人,难道那些魔道前辈都是傻子么?
就连凡人都有一句老话:“教会徒弟,饿死师傅”。难道这些魔人修炼修成傻子,比这些凡人更蠢吗?
想到魔祖对每一个魔修种下的魔种。姬飞晨脸色变化:“魔道重视肉身修炼。但他们最终得道。到底是成为和天仙一般无二的存在,还是奉献出自己的肉身,成为魔祖灵种孕育的温床?”
再想想阴冥宗号称魔祖嫡传,却又有一尊魔仙传下典籍。
“莫非……莫非那魔仙是魔祖的某个化身?”
姬飞晨神色阴晴不定,不由得暗暗庆幸自己没有走入魔道。
“当初一念之差,没想到竟然逃过一场大难。”姬飞晨很庆幸自己当初的选择。
姬飞晨当日穿越到魔门,也曾有过直接在魔门修炼的打算。但魔门对凡人的态度,和姬飞晨的道德观不符。加上对比仙魔两方的作风后,姬飞晨选择脱离魔门阵营。
再者,抛开道德观来说,对比仙魔两道的势力。仙道三宫圣地,三十六洞天,七十二福地。魔道这边只有包括血海在内的十个大门阀。
差距太大了。
所以,最后姬飞晨选择离开魔门。加入不加入玄门无所谓。但只要摆脱“魔”的身份即可。
如今炼成先天真灵,姬飞晨将自己从穿越之初的种种回忆一遍,将这诸般杂念统统斩出:“几番波折,虽然没有最初作为逍遥散仙的打算。但总算已经跳出魔门篱墙,回头再花点心思拯救一批人。才不枉我手持九襄琼树一场。”
目前的他和最初的打算又有不同。最初仅仅是度己,但现在是度人。广开炼气一脉,在魔门之中救下一些良知未泯之辈。
“我炼成大道之图,为炼气士找出另一条道路,不比清灵仙道要差。”姬飞晨演绎大道之图,有宗师气象,不逊周万兴多少,甚至道行境界还高周万兴一筹。
站在天地之间,姬飞晨沉吟道:“太清无形,大道无相。斡旋造化,内景生庭。阴阳斗转,玉瑶明宫。灵神洞冥,太上观天。”
这是他按照当今所悟,根据天地生变演绎的第六卷大道图。