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第四百一十二章 见到个活的(1 / 2)

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阿廖沙他们一看这情形,装作若无其事的先行离开,张楠走上去道:“查里,是不是找我?”

小女孩脸一耷拉:“是查莉,你那个是男孩子的名字。”

“哦,查莉,有事吗?”

张楠很多时候分不清英文的细小发音,不是母语就这样,更不用说各地英语也有多如牛毛的细小区别、俚语。

大家能听懂就行。

“刚才你不是说还要和我说印度吃鱼的事吗?”

得,这个脸上还带着点婴儿肥的未来性-感女神这会还真是个孩子,都记得这码子事呢。

“小朋友,和叔叔去房间,我那有糖吃...”——这是死变态,张楠不是。

带着点哭笑不得,张楠和查理兹-塞隆到了一楼的客厅,打算在这和她讲讲印度的“恐怖故事”。

“你真想知道?”

小姑娘立马点头啄米。

“你别吐就行。到了印度最好只吃海水鱼,淡水鱼别碰。”

“化学污染?”

张楠笑笑,“美国人也是吃淡水鲈鱼的,不是这个问题。而是…嗯,这么说吧,其它地方是人吃鱼,而印度是鱼吃人,连印度人本身都基本上不吃淡水鱼。”

小女孩有点不明白了,张楠干脆和她说了恒河边的火葬场,还有河上那些漂浮的死人,顺便提了提洗澡的事。

查理兹-塞隆脸色越来越难看,不过没吐,就是觉得太不可思议——这样的水里还能洗澡?

“所以有句话说:除了这个世界,还有一个地方叫印度。”

查理兹-塞隆一听张楠的高论,“咯咯咯”的笑了起来。

女神还很青涩,这一笑起来就有了点小女孩子的天真,不像之前要装作大人的的样子。

“我们班里有个印度来的男同学,平常都闷声不想的,那些男孩子问他种姓的事就骄傲的不得了,说他是贵族……艾伦,我知道印度人分阶级,就和南非一样,他说他是婆罗门,还给我们看他胳膊上的线。

真奇怪,男孩子手腕上还要缠条线,老师也不管他,我们学校都不能戴首饰的。”

有点意思,这样的学校可少见。

“你们学校还收其它肤色的学生?”

听到这,查理兹-塞隆道:“他家很有钱,和迪恩叔叔一样做钻石生意的,据说给学校捐助了一大笔。

有些同学一开始还想去找他麻烦,老师把那些坏学生收拾了一顿,还说那人是雅利安人。”

听到这,张楠道:“哦,塞莉,你不会是个种族-主-义-者吧?”

查理兹-塞隆一耸肩膀,“我当然不是。对了,你知道他手上的线是什么意思吗,每次看见都怪怪的,老师说是有宗教含义。”

张楠笑笑,道:“那是印度教徒的‘圣线’,代表出身。

现在印度的种姓非常多,不过归纳起来也就是几个大的等级:第一等级婆罗门,第二等级刹帝利,第三等级吠舍。

这三大种姓是印度教的高种姓,可以学习经书,获得精神上的重生,所以也叫‘重生种姓’。

碰到一个印度男人,如果想知道他的出身看他的手腕就行,这三大印度教高种姓的男性有一个明显的标志,就是佩带那种‘圣线’。

这种线由3股线拧成,婆罗门男孩佩带棉线,刹帝利男孩佩带亚麻线,而吠舍男孩佩带毛线。

看手腕,如果有线圈说明他出身高种姓,然后只要分辨一下线圈的质地就知道他是哪个种姓。

印度人一般都喜欢穿短袖或是把袖子挽起来,所以很好分辨的。如果那人没有‘圣线’,说明他可能是低种姓的首陀罗或干脆是贱民。

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