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第810章 将来的事将来再说(1 / 2)

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既然当初以庙产为抵押,开封府法官说这符合大宋律,于是京城内,被查抄的道观不是一个两个那么少。

共计有二十几个道观哭瞎。因还不出贷款,而被钱庄没收了他们的地产。

汴京现在的土地那真是寸土寸金,一般时候还真没人拿得走道士的道场。蔡京也拿不走,因为道士身后也是一群权贵,甚至是皇帝撑腰。

但是这次他们遇到猪肉平,并且他们主动出手,那么如同当初在黄泥岗来抢劫高方平的吴用和晁盖,不成功又不是被吊打一顿那么简单,是真会赔了夫人又折兵的。

其实道士玩金融,早就不是新鲜事。

韩世忠有小道消息,现在京城中“真道士”已经不多。真正的道士脱下道袍混在汴交所这类地方,那些寸土寸金的道场,则高价出租给一**商假扮的道士去承包责任制。说真的,论怎么骗香火钱,奸商是比道士要牛些的,这样才能利益最大化。

徽宗朝的道士很牛,近乎于国教。加之古代人迷信,汴京繁华,人傻钱多。然后奸商思路可以把这些“香火风水产业化”,加上文青众多,旅游也是一笔可观营收,所以依托这些道场而产生的利益圈,也是很大的。

这个模式其实就是林灵素和蔡卞他们在东南的模式。

只是说东南土地不值钱,不够繁华,不如汴京那么好赚。所以在蔡卞他们这是政治利益。而在林灵素这些道士身上,此番“进京”、所谓的千道大会,主要是刷教派存在感、以及经济利益副本。

无奈现在拉清单了。换其他人或许能来转圜,然而怎么可能在有抵押的时候欠猪肉平的钱?

龙虎山的那个张天师是第一个哭瞎的人,其实他欠的真不算太多。然而出来混是要还的,张叔夜最恨这家伙。他便是当初国朝最困难时期进京忽悠皇帝,要了无数钱粮扩建龙虎山道场的帮派头子。老张乃是记仇的人,于是这次特别点名:其他人都能放过,却不能放过这个张继先。

既然是张中堂点名要动的人,张天师栽了,他将被被军队亲自押送回龙虎山,进行道场交割。

汗,救张天师的人是高方平。

龙虎山又不是汴京,就是拿到整个山也不值钱。但张继先是所谓的天师,有影响力,对于道家,龙虎山也是一面大旗,那是可以利用一下的。

于是高方平吩咐暂缓处理张天师,亲自召见了老道。

威胁利诱一番,说你龙虎山不值钱,资不抵债,你存在金融诈骗嫌疑,就算不以诈骗论罪,只以正常不还钱来论罪,二十贯钱充军一年,你将被判处五千多年有期徒刑,剥夺政治权利终身后不得减刑了。所以就算你已经到了金丹期,你也完蛋了,元婴也没有五千年的寿元让你坐牢。

张天师说:“可以通融通融的吧?判了贫道,您的钱就彻底烂了,若留得贫道在,指不定我龙虎山什么时候有钱了,就可以还上?”

“可以的。利息暂免,暂时不予追究司法责任。但有个前提,你得在政治上对我有用。可有可无的人、没有竞争力的人,本相为什么要留下?你以为我真的损失不起十万贯?”当时高方平这么回答。

于是张天师是聪明人,妥协了,扬言一定和林灵素等人划清界限,老老实实的修仙,不在过问政治。同时会在道教内部发挥影响力,以天师派的能量、节制神霄派崛起。

其后,张继先以第三十代天师的身份上书皇帝说:此时风云有变,青龙逃走、风水相冲、不宜在京举行千道会。巴拉巴拉一通,谁知道他在说什么呢?

总之他的专业术语高方平不懂,但是论怎么忽悠皇帝,他也是有能力有话语权的,上次财政枯竭时候,都被他找赵佶要了不少钱粮去扩建龙虎山呢。

于是,高方平撤了刀斧手大阵,放他回龙虎山去了。

经济层面上,此番钱庄很稳。虽然放过了一些诸如张继先的人,这是损失。不过查抄来的那些汴京寸土寸金的道观是有赚头的,于是拉扯着能相互对冲,钱庄仍正常的盈利了。钱庄赢了,高方平欠的钱也通过国债还了,于是前途一派大好,股市当然也就稳定了下来。

但政治层面上此番还有少许的麻烦。

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