第二百三十六章（2 / 2）

有时候，周若然觉得这种观点不是太正确的。不是吗？有一句话说得好，可怜天下父母心。天下父母的心真的是非常可怜。有了孩子之后，一辈子都为了孩子操劳。但是，即使如此，孩子也会长大，父母也会变老。而变老的父母却从来都不愿意承认或者认识到他们在孩子面前变老了。他们习惯于永远用自己的爱无私地善意地去干涉孩子的一切，生活中的一切。在父母眼里，孩子永远都是孩子，正因为是孩子，凭着父母的一颗却绝对的无私的心，并且是常常为子女担忧牵挂的心，他们总是在不知不觉地习惯性的为孩子付出，一直到老，一直到生命的最后一刻。然而，尽管如此，孩子常常不领情。在孩子的世界里，他们一天天地长大，便需要一天天地迈向独立。去独立地处理自己的问题，去独立的，不受任何人控制的，哪怕是用百分百爱心控制的一切，在一个具有独立的完整的人格的人身上，都是一种最大的负担，甚至最终能够变成伤害。

因此，父母和子女之间的关系，常常因为孩子长大了，而变得很是纠结。

其实，说到爱，周若然觉得，孩子对父母的爱，其实并不亚于父母对孩子的爱。并且，周若然觉得这种爱甚至比父母对于子女的爱还要彻底而浓重。因为，对于父母的爱，是孩子的人生的第一场爱，一辈子都是刻骨铭心，难以舍弃的。

现在，很多人喜欢养狗，因为，人们觉得狗衷心，你养了它，它一辈子在你面前摇头晃脑，却对听命于你，视你为主人。但是，人永远不会如此。一个孩子，当他的年龄越来越大的时候，当他需要进入人类的大社会去独立面对一切的时候，任何一种头顶上的控制，哪怕是爱的形式，都会成为他们人生前行的一种巨大的绊脚石。因此，也正因为有这些原因，随着孩子年龄的增长，随着孩子进入到自己的成年人的行列，父母的以最最纯真的爱去控制孩子，以及孩子迫切几乎是带着一种求生的本能去想要摆脱控制，独立行事的愿望，成了一种巨大的矛盾。而有些父母和子女关系最终到了难以调和的地步，根源往往也是因为如此。

中国古老的观点，都是以一种孝道来要求晚辈，让晚辈们完全的无条件地服从出于无私爱心的父母。这对于父母来说，是有利的。但是，对于一个具有完整的人格的人来说，却常常是一种几乎是带有了毁灭性打击的灾难。

周若然不喜欢一种东西，那就是国人的有一种精粹，那就是盆景。

所谓盆景，就是用外力的作用，在一颗原本可以长成茁壮大树的小苗时期，让它们变成各种别人希望他们成为的模样。最终，盆景的作用就是让别人欣赏。作为一种珍贵的东西，放在温室里，让世人参观，感叹。盆景用自身完全扭曲了的形态，去勾起他人的各种美好的视觉效果和遐想。但是对于盆景本身来说，它已经是一颗被人摧残了的植物。它唯一生存的土壤已经不再是大自然，而是展览厅。只有当展览厅存在的时候，盆景才有存在的价值和意义，它的生命才能发光，但是，一旦这展览厅不再存在，一旦外面的世界发生了任何一点细微末节的变化，它的结局常常非常可悲。

而对于人来说，如果说一种制度将人的本性扭曲了的话，只有在这种制度或者大环境存在的时候，该人才能生存下去，而一旦环境改变，曾经被各种规矩制约的人，将很难适应这个世界的大环境，因此，很容易被淘汰掉。

而人性中于是就有了一种近乎于是自救的东西，那就是，独立，不受控制。