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第四十七章:玄奘的智慧(1 / 2)

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第四十七章:

如来佛祖曾对众佛言:在世俗的人类心中,什么最重要?

降龙罗汉道:生命。

伏虎罗汉道:权力。

文殊菩萨笑道:情感。

普贤菩萨道:爱是人类心中最宝贵的。

此时,佛祖均是笑而不语。

金蝉子在旁咯咯窃笑,双目贼转。

那如来便问道:金蝉子,你如何狂笑不止啊?是否有高论?

金蝉子道:菩萨与罗汉师兄都是不谙世事的高人,依俺的愚见,这在世俗人类心中最重要的理应是那生殖器。

如来眼前一亮,喝道:正是如此。若是没了生殖器,那么便没有了繁衍后代的工具,没有了传宗接代的能力。世俗之人,就会绝种。

………………

西天诸佛分为,佛,菩萨,罗汉,尊者,四个等级。

玄奘虽然只是个区区罗汉,但是从某种意义上最得佛祖器重。俗话说,‘棍棒底下出孝子’这话搁在西天,就是严厉之下出正果。

这西天之佛都是脱离群众谈群众幸福,无异于是闭门造车。佛祖眼光韬晦,于是便派遣最有慧根的玄奘深入群众,赢得民心。

玄奘下界来,已有三百年,也把这人间看得个通彻。

当权的爱吃懒惰又心黑,

没权的勤快肯干却被欺,

短命的多是穷人善人,

长命的是那恶人坏人。

当政的是那只会溜须拍马的小人,

被贬的时常是仗义执言的忠人。

漂亮的是烟花柳巷的女人,

丑陋的是贞操犹在老女人。

漂泊的是那没钱没势的善人。

享乐的是那嘴皮子抹油杀人不眨眼的歹人。

玄奘在世间受尽**,困苦不堪,也随着潮流成了那见异思迁,溜须拍马的淫人。

他有一套自己的为人处世方法:

做个长命百岁的贼人,一个字难。

做个长命百岁的富人,四个字难上加难。

有权有钱有女人的男人很多,

有权没钱有女人的男人很少,

有权没钱没女人的男人更少,

没钱没权没女人的男人最多。

要成为一个有权有钱的男人,就必须是个能说会道不狂不傲的小人。

要成为一个万众瞩目的名人,就必须脸皮一尺厚不焦不燥的淫人。

玄奘历经百年的修行,那张脸皮可以当盾牌使用,所以他才能够成为名人,你瞅瞅,那西行路上哪一个妖魔不盯着他看。人家齐天大圣孙悟空名头响当当的是因为他确有本事,更有大闹天空的事迹,而玄奘有个屁呢?他就是一张嘴,一张脸,但是那西行路上哪一个不想吃他的肉,喝他的血,他的名气还压过了孙悟空,这当然是因为他那张一尺厚的脸皮了。

人不要脸方可天下无敌,但是‘树活一张皮,人活一张脸’,一般没有修炼过的人,还真的做不到不要脸的地步。

玄奘早就立下誓言,要成为这三界内最有名气的男人,那么他那张脸皮就还得修炼修炼,待有一天能够抵御哈雷彗星了,那时候他那三界最有名的男人的愿望,也就达成了。

佛祖要玄奘在人间历练一番,待时机成熟了,就把玄奘的身份往上升一级,由罗汉转入菩萨,那每年的俸禄由三斗三升金粒变成十斗九升金粒。

‘金蝉菩萨’玄奘每次深夜都不由地这么叫唤自己,嘿!金蝉子还成了菩萨咧。

但是菩萨远比罗汉要有压力些,俗话说权力越大,责任越大便是这里道理。金蝉子平日里懒散惯了,喜欢菩萨的俸禄,但是却不喜欢菩萨的责任。

要成为一个称职的菩萨和要成为人间那济世的忠臣一样,必须做到:

能吃苦耐劳,不自怨自艾惹人嫌,此其一。

能出口成章,不挂着生殖器骂人,此其二。

能辨别是非,不听信谗言殃池鱼,此其三。

能胸纳百川,不嫉恶如仇蒙双眼,此其四。

能节制**,不纵欲放荡生活乱,此其五。

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