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第八十三章 新苗与言符术(2 / 2)

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将神秘绿芽的事情抛之脑后,易逽拿出了从藏书阁拓印的言符术基础典册。

无论是提高自身实力,还是研究灰白之地的用处,最终目的都是在这个强者为尊的世界里活得更好,而在此之前,活着才是前提。

五年之限对他来说是生死攸关的大危机,想要从这个死局中挣脱,如今最有希望的道路就是听从车生河大师所言,自己为自己巩固言符大阵,那么,学习言符术势在必行。

易逽握紧手上的玉简,脸上坚毅之色顿显,静了静起伏的思绪,开始仔细阅读玉简中的内容。

……

言符之道博大精深,变化无穷,言符师们由制符手法的不同而形成不同的流派。大部分言符师同时涉猎多种流派,也有一部分言符师专精一道,十分排斥他派。

虽然流派广博,但最为广为人知的三大流派就占据了言符师数量上的八成,分别是印流,烟流和铭体流。

印流是言符之道中包含内容最博杂的一派,同时也是钻研此道的言符师最多的一派,印流需在合适的素材上刻印言符,有时还需要特定的环境,从而起到多种多样的效果,有大部分所谓的小流派其实都是从印流衍生而来的。

而烟流的言符师却和印流不同,他们更对言符之道的本质感兴趣,痴迷于符文的形、灵、意还有千变万化的轨迹。烟流派是使用一种特殊的烟雾凌空进行画符,除了这种烟雾以外,几乎不受其他材料的限制。不得不说,烟流言符师在素材的依赖性上比印流要低得多。因此,有些偏激的烟流言符师暗地里是很看不起印流言符师的,只因他们认为印流言符师太过依赖外物材质的帮助,而非追寻言符之道的灵魂。

铭体流,则是一项相对另两个流派更加精确,危险的流派。顾名思义,这个流派是在活物体内铭刻言符。从野生的飞禽走兽,到豢养的冥兽灵宠,乃至自身或他人的肉体,都可成为铭体流言符师眼中大展手脚之处。铭体流非但注重铭刻所需的介质,也更注重言符本源,因为铭体流比其他流派都更具危险性。其他流派刻印言符失败时最多损失的是材料和元气,而铭体流失败的代价往往是躯体残损乃至危及性命。

易逽甚至还了解到一个十分冷门的流派被称为易流,让他吃惊的是这个流派居然是和易学八卦有关,十分擅长布阵、卜算,拥有独特又完整的象说与理念。

而他不知道的是,曾经为引路人们算过一卦的妇归上人,就正是言符师里易流一派的个中翘楚。

言符之道虽然流派众多,不过初学者往往都是从印流开始入门。

整整七日时间,易逽除了在清晨时分抽出时间强健体魄,进行他前世就每日不断的体能训练,还有每日固定修炼上阳诀以外,其余的时间都把自己关在木屋里研读言符术的基础原理。

终于,他大致弄明白了一部分言符术的基础。

无论是哪个流派,都遵循着言符的本质规律,上千种基本的铭符,以元力勾勒出,再排以一定的规律,就能形成不同的阵文,一些阵文本身就有不同的效果,可以直接使用。若阵文与阵文相串联,就能组成更为完整复杂的符阵。

这只是最基础的理论之一,听起来并不复杂,但实践起来却有重重困难。

言符术中的基础铭符勾画时需要精确得分毫不差,差之毫厘也许就会直接失效,每一个铭符都有自己的特点,以冥元勾画出来后,就会激发出灵意,线条游走改变,尤如神笔马良之效。铭符组成阵文,阵文组成符阵,其中变化千千万万,效果尽不相同,若是一个普通人看在眼里,只会头昏脑涨到不知所措。

而有其天赋的言符师,则能敏锐地从繁杂中抓住规律的尾巴,清晰辨认出每一道轨迹,利用千变万化的符文编织出华妙蹁跹的言符大阵。

这个过程中,考验的不仅仅是眼力,还有强大的记忆力,计算力,感知力,缺一不可,实乃一门要求极苛刻的学派。

(P.S.大家国庆快乐)

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