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073 高速发展和瓶颈(1 / 2)

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天主教中著名的七宗罪:傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食和***,就是讲述人类负面情绪的恶。但这些负面情绪究竟有没有用呢?

其实是有的,最起码如果没有求偶的欲望,人类就灭绝了。

而基因就是怎样控制人类的呢?无非是惩罚和奖励机制,比如说懒惰、暴食之类的,会让人在脑子里分泌多巴胺,说白了就是让人快乐,这是奖励机制。

而愤怒、嫉妒之类的情况正相反,他会让人脑中分泌其他的东西,比如荷尔蒙,肾上腺素什么的,尤其是嫉妒,很明显的惩罚机制。他让人难受。

那么负面情绪究竟能不能控制呢?其实是可以的,目前很火的一个理论叫“正念”……就不多提了。

贤者的队伍在“伊甸园”安营扎寨,修养生息。仇万山负责守卫营地,同时向少年们传教,也教受知识。

图腾技术,符文武功,奥术,还有文字数学等等基础知识。

是的,索尼娅将自己的奥术传授给仇万山了。但环境恶劣,索尼娅也有她的任务。

她先要摸清楚周边土著人的势力分布,同时确定威胁,哪些可以传教,哪些不行。

对此仇万山只有一点要求,但凡有明确语言的,就可以传教,没有语言,或者实在是不能交流的,想办法灭掉,或者赶走。

恶劣的生存环境,危险的生物毒虫,还有虎视眈眈的土著种族,这都是贤者需要担心的事情。好在营地距离港口并不太远,总归可以获得一些补给。

当索尼娅终于搞清楚了周遭的势力分布,并通过屠杀掉几支颇有威胁的野兽族群彰显了武力,贤者大人的传教事业再一次开始了。

最开始是很困难的,土著生物不仅智慧有限,而且异常暴躁。甚至语言结构也相对简单,若非系统自带了万能的翻译器,仇某人打死也不会想要去学习土著语言。

好在大棒和甜枣的组合,面对越发弱智的生物就越好用,圣灵的教义宗归还是成功的影响了第一个土著部落。有了第一个,就有第二个,而且培养土著成为牧师,再传土著,也是一个很棒的办法。

既然传教人类,会让命运之眼变强,那么传教给土著,是不是也能获得同样的收益呢?

是也不是。

或许是智慧上限有差距?总之土著提供的加持比人类少了许多,但量变总归会形成质变的——蚊子腿也是肉!

小小的“伊甸园”,慢慢的扩张开来,仇万山站稳脚跟之后,通过传送阵写信给温妮莎,让她以输送旷工的借口,又送来几百个人类,男女都有。

这一船就比较凄惨,“日理万机”的领主大人没空亲自押送,而带队押运的矮人又岂会在意人类的死活。于是漫漫长路上,直接死掉一小半。

仇万山也是没有什么好办法,索性加上之前的百来人,如今营地中总计三百多人,其中还有一百个女性,勉强可以繁衍下去了。

将宗教传给土著,在某种程度上,其实等于是开启了土著生物的文明。贤者大人在某种程度上也算是种下了文明的种子。

蜥蜴人、穴居人、布尔人……仅附近数百里范围内,就有七八种土著生物,统一语言成了一个难题。

仇万山不得不带着一些“沉迷”了宗教的铁杆土著生物回到他的“伊甸园”,然后慢慢的向土著传授语言和文字。

这是比向土著传教更加痛苦的事情,但也促进了人类与土著共同生活的契机。

光阴荏苒,一年的时间过去了。伊甸园早已搬了家,并发展成一座规模不小的地下城市。

当然,主要人口并非人类,而是形形色色的土著生物。隐休会的信仰在短短一年的时间里,已经辐射到方圆上千公里,辖下十几种土著种族。

这是一个滚雪球似的行为,越到后期,发展越快。

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