第一百三十一章 歌神歌王歌圣（1 / 2）

一夜安睡，苏怀早上刚刚回到制片组，就听到刚刚接完电话的老矮，神情高涨地嚷道：“小苏，你猜猜出什么事情了？”

又出什么事情了？苏怀心道，难道还有后续？

老矮哈哈大笑：“早上燕京之声节目上，燕京文联正式宣布解除许银江的顾问职务，并禁止他参加音乐相关工作三年，理由是他收受贿赂，利用职权错误影响舆论哈哈~”

邱姝贞也是娇笑不已道：“听说昨天晚上燕京文联的电话被打爆了，徐会长担心得一晚上都没有睡觉，这不是牺牲一两个人，恐怕是平不了民愤了。”

苏怀微微笑了笑，这是断臂求生啊，这燕京文联反应倒是很快。

而苏怀早上翻开报纸，华夏几乎所有的报纸都刊登了苏怀击败铃木介，陈大奇夺冠的消息。

《金陵日报》头版标题异常耸动：“诗曲新时代的降临，鸳鸯蝴蝶派猝死，实习才子一夜成名，成为新诗曲革新派人物。”

《燕京晚报》则是用了3个惊叹号开头：“陈大奇败北！！！新人苏怀用一曲《新鸳鸯蝴蝶梦》击败两大传奇。”

而《人民周刊》则发了一篇长文赞扬了苏怀决赛的表现：

“昨天晚上，当《华夏好诗曲》决赛播出，无数人在电视机前看到了那场惊心动魄的比赛。

‘音乐诗人’陈大奇的欧洲民谣忧郁而感怀，‘诗曲天皇’铃木介的诗词曲一如既往的优美至极，但当晚真正打动了所有人的，却是毫无名气的实习才子苏怀。

曾经有人很多人觉得诗曲是一种形式艺术，是我们在诗歌上先天的缺陷，而衍生出来的苍白表现，可昨晚苏怀证明了，诗曲背后那些厚重的文化积淀。

一首诗曲里可以‘绝代有佳人，幽居在空谷’静寂，也有‘‘插脚红尘已是颠，更求平地上青天’的豪气。

更有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”逍遥自在。

人们可以中这首诗曲里，看到华夏不同文化与价值观，我们不是各个先进国家认为的野蛮民族，我们也绝对不是只看利益，毫无人情的自私自利的小人。

苏怀通过他的诗曲，激励着每个华夏人，让我们知道民族真正的优秀的地方，他展示了我们该有的样子，或许我们没有传统，或许我们依然穷困，但是我们并不比那些日本，朝鲜，欧洲人卑劣，我们与他们是同样的人，值得他们的尊重，更值得我们自己的尊重。

如果我们没有文明传统，那么就让我们从开始建立，如果我们没有自己的文化，让就让人带领我们开始创造属于我们自己的文明。

今天苏怀，无愧于是华夏民族的诗曲歌圣，是我们所有华夏文人的楷模，而我们需要更多的苏圣人，王圣人，李圣人……一起振兴华夏民族！”

诗曲歌圣……？苏怀看到这里也是吓了一跳，喃喃道：“竟然称呼我为苏圣人，有没有这么夸张。”人家陶喆是金曲歌王，张学友是歌神，我是歌圣…还有赌神，赌侠，赌圣……为什么外号都这么狂拽酷炫？

老矮哈哈大笑道：“有什么可夸张了，这文坛有日本三大诗圣，棋坛有朝鲜棋圣，书坛有奇幻之圣……各个都是挂着圣人的名头，你击败了陈大奇，铃木介，这诗曲歌圣名副其实，有什么不可以叫的。”