第七禁地【1】（2 / 2）

“跳大神”是一种活着的人和死着的人的“交流”方式。一般来说，跳大神要有两个人共同完成，一个是一神，一个是二神。他们认为一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在“旋转”，二神耍鼓。有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神（灵）“沟通”回答人们的问题。“请”来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死去人的“灵魂”。

“跳大神”有真有假，假的当然是以欺骗钱财为主，真的也确实存在。真实的“跳大神”，虽然很多现象依照目前自然科学的理论难以解释，但是在治病、占卜等方面确实有一定的效果。所以，虽然主流媒体否定“跳大神”，称之为“封建迷信”，但，特别是在我国北方农村，“跳大神”仍然非常普遍。并且，也有很多人以此为职业谋生。

由于道教的发展，逐渐形成了许多分支宿土、麻衣、众阁、全真、茅山等，除了茅山宗是驱邪封魔抓鬼的以外宗系，都是主管一下风水、占卜、请灵的作用。而中国的异能者，法术基本都是攻击性的，基本都是出自茅山，后来经过异能者们的发展，也出现了许许多多独具特色和特定作用的法术，当然其中包括一些禁术。子脩的的师傅就是茅山派的掌门的亲传弟子，茅山教授法术有着森严的师传制度，对于邱子脩这种年龄的，是很少能得到掌门亲自教授。

邱子脩平时除了异能以外的事情，知道的也真不是很多，很多事情什么都不懂，其实也难怪，子脩从小就是孤儿，是他师傅从大街上发现的，但是就被发现是异能者的遗孤，所以就带回茅山，从小就练习法术，