第三百六十二章 无间地狱（1 / 2）

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然而接下来，我算是充分体会到了什么叫做地狱！

据说地狱基于文化的不同分为很多种，有什么八寒八热、近边地狱、孤独地狱之名，也有拔舌刀刺、剥皮拆骨、蒸笼火海等层次之分，无不是以各种对肉体的戕害来实现对灵魂的折磨。更重要的是，这种折磨还将是无限期的，死亡不仅不是一个结束，反而是一个开端！

但假如真的只是身体受苦，那疼痛也许还会是有间隙的，意识上、灵魂里，也许还会有机会获得片刻的宁静，这种精神的力量，哪怕是一点点，也会成为暗夜中的那些许微光，非要用语言来形容它的话，该是叫--“希望”吧。

可是现在对我来说，却是连这些许的微光都没能留下。相反的，它越是挣扎着出现，就越是会给我带来更一波深重的苦痛！为什么会这样？我应该可以做得更好的，我应该可以想出办法脱困的，我一定能亲手终结这样的痛苦……然而我越是有这样的念头，就会陷入更加无法想象的疼痛折磨之中。我最深以为傲的那些，曾经非常倚仗的那些思维的力量，全部化为了泡影，甚至于也成为了将我投入这地狱的凶器！这使我更加深深地绝望，而绝望才是真正毁灭精神力量的最后那根稻草！

周围的一切，已变得一片模糊，我是谁，我在哪里，已无任何觉知，就连时间的流逝都变得毫无意义，在无尽的煎熬之中，就连这个“我”都好像堕入虚无中，不再存在了。

然后，不知道从什么时候开始，内心那无边的黑暗突然发出诡异的光，犹如瞬间翻转，变作了一片苍茫。

试问，当年佛陀在菩提树下静坐而顿悟的时候，内心是一片寂静的，还是百味杂陈的？

我不是个教徒，也不知道悟道的法门，作为一个普通人，我只知道，想要保持身体一段时间不动并非难事，但是想要停止思索哪怕短短数秒，都是一种相当难的事，佛陀想要专心悟道，就要先摈弃杂念，故而他之所以能为常人之所不能，是因为他克服了常人很难做到的那种自持。

因为哪怕是“我什么都没想”这样的觉知本身，都是一个念头啊！在意识的世界里，自己将是唯一的裁判，到底怎么样才算是没有杂念呢？只有自己知道。偏偏这个“一定不能有杂念”的判断，本身也是一种杂念。

这就像一条长长的旋转楼梯一样，绕来绕去也走不出去，最感到迷惑的还是自己。该怎么走出这无尽的迷局，既要依靠毅力，也要依靠机缘。

而此刻，于这片苍茫之中，我似乎突然抓到了这只机缘的手。那些企图对抗困境，却是徒劳无功的念头已完全消失，无边无际的空间之中，我全部的注意力反而可以更轻易地集中到了自己身上。我还在。在此前提下，周围发生的事情开始不再能叨扰到我，思绪竟已是一片清明。

这种感觉真的美好，我甚至希望它能持续下去。但很快地，片空间中就开始有了变化，我分明能感觉到，我不是一个人，有数个…也许说数团更合适…与我类似的存在，在这空间中云雾一般地飘动。是颜色吗？似乎是，它们呈现着不同的明暗和不同的深浅；是温度吗？也许是，它们有些令我感觉如此熨帖，有些却令我下意识地抗拒…不管怎样，我似乎都不在乎它们是什么，但是也不会忽略它们的存在，这一次，再没有什么痛苦袭来，也没有任何感情或思绪，我们就那样静静地相伴着，既有且无，不在乎始终。

直到，有一缕细如丝线的什么，渗透进了这一片天地，它游走着，开始将平静得不起任何波澜的这片心湖激荡出处处涟漪。这涟漪还在不断扩大，使与我相伴的那些存在开始不安地躁动起来，所有的颜色和温度都开始变得混乱，如同卷入了一个大大的漩涡，犹如在混沌中劈开一斧，我忽地就睁开眼睛，清醒了过来！