201.第201章 ：两强相争必有一失（一）（2 / 2）
“长猷兄不必担心……”高澄刚刚劝慰了他一句，话未说完见刚刚走开的宇文泰忽然又走过来，便只好打住不说。
“澄弟想必劳累了，你我即刻便去安寝可好？”宇文泰笑问道，看他样子是要携高澄一同离席。
西魏诸督将目送大丞相和这位大将军一同离去，便忍不住在背后私下议论。
赵贵看着高澄背影，向李弼等人笑道，“大将军看思敬兄舞剑时兴致勃勃，不知道其身手如何？”
这个问题立刻引起了李弼等人的好奇，但除了赵贵，其余者皆不是此种活泼人，也并没有人接着打趣。倒是于谨也看着高澄的背影，怅然道，“诸公见笑，谨实乃大将军手下败将矣。”
诸督将立刻安静了，看着那背影与大丞相一同远去。都以为这位世子大将军是个纨绔，并没有想到身为先锋的北雍州刺史、车骑将军于谨居然还是他的手下败将。
陈元康远远追随在宇文泰和高澄之后。而侯景、侯和父子目送他们直至消失方才相对视一眼。
宇文泰的寝帐并不大，里面陈设得极其简单，不过是一榻一几而已。那张榻也不算大，要真是睡两个人，还真有点勉强。奇怪的是那张矮几上连一份文牍都没有，只摆着一卷《老子》，像是刚才还读过的样子。地上设坐席，旁边却连个可依靠的凭几都没有。
高澄心里不以为然，不知道这位掌一国之权柄的重臣怎么能受得了如此简陋的生活。或者，他心里突然一动，也许他平日根本就不住在这儿。可是当他拾起那一卷《老子》，又清晰地感觉到那竹简上还带着他的体温。趁着帐内还算是明亮的灯光，高澄索性用心研读起《老子》来。这书他虽读过，但也只是泛泛而已。
宇文泰看高澄已经坐在几案前专心致志地读起书来，专注得像是旁若无人，他不禁心里暗自觉得有点好笑。他仔细打量着高澄。他衣冠整齐，一丝不乱，绯色襦、荼色裙，灯光映着他美到无懈可击的侧颜，比美貌女郎还让人心动。他安静时完全是另外一个人的样子。
“澄弟。”宇文泰也过来坐在他对面。这边并未设筵席，他一点不讲究地席地而坐。
高澄听到唤声抬起头来。注意到宇文泰已经卸盔去甲，穿着黑绢单衫，虽未露肩，领口却很随意地敞着，露出结实的胸肌，还有胸肌上密密丛生的毛发。高澄看宇文泰笑意盈盈地看着他，放下手里的书，“想不到姑父还好道？当日于谨将军入洛阳，出帝任其为阁内大都督，甚是器重。后来出帝好道，想必也是因为常亲近于谨，于谨又受姑父影响颇好道家的缘故吧？”
“有暇时读此书倒也颇有感慨。”宇文泰怅然慨叹道，“若有社稷一统的一日，我情愿回洛阳，隐居翠云峰上，批注《老子》，以了余生。”
听他的语气，甚是心向往之，这倒是高澄没想到的。“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况人乎？”他也脱口吟道，心里也怅然莫名。你争我夺，争来夺去，谁知道最后会是怎么样的结果？也许结果到来的时候他们已经是局外人。那今日之事又是为谁作嫁？
两个人各怀心事地沉默了一瞬。
倒还是高澄先醒来。宇文泰看他用修长的手指将那一卷《老子》轻轻拂到几案的边缘，不知为什么，觉得他这个默默无声的动作特别像个孩子，让人不能不心动。
“这么说，姑父在潼关里倒还有闲暇的时候？”高澄别有深意地问道。
“无非是苦中作乐，也不过是自寻其乐。”宇文泰目光灼灼地盯着高澄。
高澄心里完全洞悉宇文泰的心思，面上毫不作色，矜持着问道，“澄不知姑父究竟有何苦？”他算是有意给他一个台阶下。
“澄弟真不知道吗？”宇文泰的身子隔着几案微微向前探上来，距离高澄更近了。
“姑父如今就是废了元宝炬自立，别人也无话可说。”高澄语气轻柔却语出惊人。
“澄弟欲使我居炉火上耶？”宇文泰也微笑道。
“既便不废主自立，如今也是政出自相府，姑父已经是一人之下万人之上。”高澄垂眸，一边口中应付，一边心里暗自思量宇文泰的真意。
宇文泰看到他又长又密的睫毛护着那一双绿眸，真是美到让人心惊。他的睫毛在灯光下闪烁着淡淡的金色。他忽然一声喟然长叹，“山节藻棁何谓也？天子失其宗庙也不过是阶下之囚，更何况是我宇文黑獭？有朝一日失其权柄，也逃不过灰飞烟灭的下场。”
这话听起来既残忍又伤感。不知他为何忽然如此情绪低落，凭直觉高澄不认为他是个会颓然到此的人。高澄抬起眸子，看到宇文泰也正瞧着他，一双又大又黑的眼睛里亮晶晶的，他不动不声色地问道，“姑父留我在此不是为了说这个吧？”
两个人相对视，都在心里揣摩着对方此刻真正的想法。
“明日澄弟就回去了，大将军是要我出关一战吗？”宇文泰问道。
“姑父不认为当如此吗？”高澄反问道。“是姑父先起衅端，既然姑父敢赴陕州取仓粟，又俘我陕州刺史及八千将士，就该想到有今日。任何得到都是要有付出的，姑父不这么认为吗？”高澄侃侃而谈。
“若是我现在告诉澄弟我已经后悔，澄弟会如何？澄弟也知道关中连年饥馑，难道澄弟就忍心看着生民人相至食，而无恻隐之心？”宇文泰痛心疾首地问道。他的语气略有些激烈，但能看得出来他也在极力忍耐。
高澄用一双漂亮的绿眼睛看着他，像是根本不明白他的意思，“可这又与我何干？是姑父错在先，难道要让我来承担？社稷不分裂，便都是大魏生民，上天有好生之德，天子自然也有护佑黎庶之责。可既然不以天子为天子，不以社稷为社稷，在困顿穷途时才来求告，不是有点悔之晚矣吗？”